زيرا از آغاز به قصد پذيرش حق نزد تو نيامدند .
ديگر از صفات آنها اين است كه سخنان خدا را تحريف مىكنند ( خواه تحريف لفظى و يا تحريف معنوى ) هر حكمى را بر خلاف منافع و هوسهاى خود تشخيص دهند آن را توجيه و تفسير و يا به كلى رد مىكنند .
( * ( يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِنْ بَعْدِ مَواضِعِه ) * ) ( 1 ) .
عجبتر اينكه آنها پيش از آنكه نزد تو بيايند تصميم خود را گرفتهاند ، بزرگان آنها به آنان دستور دادهاند كه اگر محمد حكمى موافق خواست ما گفت بپذيريد و اگر بر خلاف خواست ما بود از آن دورى كنيد .
( * ( يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هذا فَخُذُوه وَإِنْ لَمْ تُؤْتَوْه فَاحْذَرُوا ) * ) .
اينها چنان در گمراهى فرو رفتهاند و افكارشان بقدرى متحجر شده كه بدون هر گونه انديشه و مطالعه آنچه را كه بر خلاف مطالب تحريف شده آنان باشد رد ميكنند ، و به اين ترتيب اميدى به هدايت آنها نيست ، و خدا ميخواهد به اين وسيله آنها را مجازات كرده و رسوا كند « و كسى كه خدا اراده مجازات و رسوايى او را كرده است هرگز تو قادر بر دفاع از او نيستى » .
( * ( وَمَنْ يُرِدِ اللَّه فِتْنَتَه فَلَنْ تَمْلِكَ لَه مِنَ اللَّه شَيْئاً ) * ) .
آنها بقدرى آلودهاند كه قابل شستشو نمىباشند به همين دليل « آنها كسانى هستند كه خدا نمىخواهد قلب آنها را شستشو دهد » .
( * ( أُولئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللَّه أَنْ يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ ) * ) .
زيرا كار خدا هميشه آميخته با حكمت است و آنها كه با اراده و خواست خود يك عمر كجروى كردهاند و به نفاق و دروغ و مخالفت با حق و حقيقت و تحريف قوانين الهى آلوده بودهاند ، بازگشت آنها عادتا ممكن نيست ، و در پايان آيه ميفرمايد : « آنها هم در اين دنيا رسوا و خوار خواهند شد و هم
هامش
( 1 ) در باره چگونگى تحريف و اقسام آن در ذيل آيه 13 همين سوره بحث شد .