تنها در بعضى از روايات اسلامى ميخوانيم كه آن دو فراوردههاى خود را به بالاى كوهى بردند ، صاعقه اى به نشانه قبولى به فراورده هابيل خورد و آن را سوزاند اما ديگرى به حال خود باقى ماند و اين نشانه سابقه نيز داشته است .
اما بعضى از مفسران معتقدند كه قبولى عمل يكى ، و رد عمل ديگرى ، از طريق وحى به آدم به آنها اعلام گشت و علت آن هم چيزى جز اين نبود كه هابيل مردى با صفا و فداكار و با گذشت در راه خدا بود ولى قابيل مردى تاريكدل و حسود و لجوج بود ، و سخنانى كه قرآن در همين آيات بعد از اين دو برادر نقل مىكند به خوبى روشنگر چگونگى روحيه آنها است .
4 - از اين آيات به خوبى استفاده مىشود كه سرچشمه نخستين اختلافات و قتل و تعدى و تجاوز در جهان انسانيت مسئله حسد بوده ، و اين موضوع ما را به اهميت اين رذيله اخلاقى و اثر فوق العاده آن در رويدادههاى اجتماعى آشنا مىسازد .
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 349
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٣٤٩