تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 337

مساهمون:

ص٣٣٧
كانت بنو اسرائيل اذا كان لاحدهم خادم و دابة و امراة كتب ملكا : « هنگامى كه كسى از بنى اسرائيل داراى همسر و خدمتكار و مركب بود ، به او ملك ميگفتند » ( 1 ) . و در آخر آيه بطور كلى بنعمتهاى مهم و برجسته اى كه در آن زمان به احدى داده نشده بود اشاره فرموده ميگويد : « به شما چيزهايى داد كه به احدى از عالميان نداد » . ( * ( وَآتاكُمْ ما لَمْ يُؤْتِ أَحَداً مِنَ الْعالَمِينَ ) * ) اين نعمتهاى متنوع ، فراوان بودند ، از جمله نجات معجزه آسا از چنگال فرعونيان و شكافته شدن دريا براى آنها و استفاده كردن از غذاى مخصوصى بنام من و سلوى كه شرح آن در جلد اول ذيل آيه 57 سوره بقره گذشت و مانند آنها . سپس در آيه بعد جريان ورود بنى اسرائيل را به سرزمين مقدس چنين بيان مىكند : « موسى به قوم خود چنين گفت كه شما بسرزمين مقدسى كه خداوند برايتان مقرر داشته است وارد شويد ، و براى ورود به آن از مشكلات نترسيد و از فداكارى مضايقه نكنيد ، اگر به اين فرمان پشت كنيد زيان خواهيد ديد » . ( * ( يا قَوْمِ ادْخُلُوا الأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّه لَكُمْ وَلا تَرْتَدُّوا عَلى أَدْبارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خاسِرِينَ ) * ) . در اينكه « ارض مقدسة » كه در آيه فوق به آن اشاره شده چه نقطه اى است ، مفسران گفتگو بسيار كرده‌اند بعضى آن را سرزمين بيت المقدس و بعضى شام و بعضى ديگر اردن يا فلسطين يا سرزمين طور ، مىدانند ، اما بعيد نيست كه منظور از سرزمين مقدس تمام منطقه شامات باشد كه با همه اين احتمالات سازگار است ، زيرا اين منطقه به گواهى تاريخ مهد پيامبران الهى
هامش
( 1 ) الميزان جلد 5 صفحه 319 - در تفسير طبرى جلد 6 صفحه 108 نيز نقل شده است .