بقره ادعاى يهود را دائر بر اينكه آتش دوزخ جز ايام معدودى به آنان نمىرسد ذكر نموده و آنها را سرزنش مىكند و در آيه فوق به ادعاى موهوم فرزندى خدا و دوستى خاص او اشاره شده است .
شك نيست كه آنها خود را حقيقتا فرزند خدا نميدانستند تنها مسيحيان ، عيسى را فرزند حقيقى خدا ميدانند و به آن تصريح ميكنند ( 1 ) .
ولى منظورشان از انتخاب اين نام و عنوان براى خود اين بوده كه بگويند رابطه خاصى با خدا دارند و گويا هر كس در نژاد آنها و يا جزء جمعيت آنها ميشد بدون اينكه انجام اعمال صالحى داده باشد ، خود به خود ، از دوستان و گروه فرزندان خدا مىشد ! ( 2 ) اما ميدانيم كه قرآن با تمام اين امتيازات موهوم مبارزه مىكند و امتياز هر انسانى را تنها در ايمان و عمل صالح و پرهيزگارى او ميشمرد ، لذا در آيه فوق براى ابطال اين ادعا چنين ميگويد : « بگو پس چرا شما را در مقابل گناهانتان مجازات مىكند » ؟ ( * ( قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ ) * ) .
يعنى شما خودتان اعتراف داريد كه لا اقل مدتى كوتاه مجازات خواهيد شد ، اين مجازات گناهكاران نشانه آن است كه شما ادعاى ارتباط فوق العاده با خدا ميكنيد تا آنجا كه خود را دوستان بلكه فرزندان خدا مىشماريد ، اين ادعايى بى اساس است . بعلاوه تاريخ شما نشان ميدهد كه گرفتار يك سلسله مجازاتها و كيفرهاى الهى در همين دنيا نيز شدهايد و اين دليل ديگرى بر بطلان ادعاى شما است .
هامش
( 1 ) منابع مسيحيت مىگويد : « لفظ پسر خدا يكى از القاب منجى و فادى ما است كه بر شخص ديگر اطلاق نمىشود مگر در جايى كه از قرائن معلوم شود كه قصد از پسر حقيقى خدا نيست » ! ( قاموس كتاب مقدس ص 345 ) .
( 2 ) اخيرا گروهى در محيط ما شروع به يك نوع تبليغات مسيحيگرى كرده بودند و نام خود را « گروه فرزند خدا » ! گذاشته بودند .