اسناد آن ، آنها را ناديده گرفت بلكه اخبارى است كه اگر متواتر نباشد لا اقل مستفيض است ، و در منابع معروف اسلامى نقل شده ، اگر چه بعضى از دانشمندان متعصب اهل تسنن ، مانند « آلوسى در تفسير روح المعانى » تنها با تضعيف سند يكى از اين اخبار كوشيدهاند بقيه را به دست فراموشى بسپارند و چون روايت را بر خلاف مذاق خويش ديدهاند مجعول و نادرست قلمداد كنند ، و يا مانند نويسنده تفسير « المنار » با تفسير ساده اى از آيه گذشته ، بدون اينكه كمترين اشاره اى به اين روايات كند ، شايد خود را در بنبست ديده كه اگر بخواهد روايات را ذكر كرده و تضعيف كند بر خلاف انصاف است و اگر بخواهد قبول كند بر خلاف مذاق او است ! نكته جالبى كه بايد در اينجا به آن توجه كرد اين است كه قرآن در سوره نور آيه 55 چنين مىگويد :
وَعَدَ اللَّه الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً . .
« خداوند به آنهايى كه از شما ايمان آوردند و عمل صالح انجام دادهاند وعده داده است كه آنها را خليفه در روى زمين قرار دهد همانطور كه پيشينيان آنان را چنين كرد ، و نيز وعده داده آئينى را كه براى آن پسنديده است مستقر و مستحكم گرداند و بعد از ترس به آنها آرامش بخشد » .
در اين آيه خداوند مىفرمايد : آئينى را كه براى آنها « پسنديده » در روى زمين مستقر مىسازد ، با توجه به اينكه سوره نور قبل از سوره مائده نازل شده است و با توجه به جمله « * ( رَضِيتُ » لَكُمُ الإِسْلامَ دِيناً ) * كه در آيه مورد بحث ، در باره ولايت على ع نازل شده ، چنين نتيجه مىگيريم كه اسلام در صورتى در روى زمين مستحكم و ريشه دار خواهد شد كه با « ولايت » توام باشد ، زيرا اين همان اسلامى است كه خدا « پسنديده » و وعده استقرار و
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 268
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٢٦٨