معبود ديگر يعنى « مسيح » و « فرشته روح القدس » هر دو را نفى كند تا توحيد ذات پروردگار ثابت شود .
و يا بخاطر آن است كه آيه ضمن پاسخگويى به شرك مسيحيان اشاره به شرك بتپرستان عرب كرده كه فرشتگان را فرزندان خدا ميدانستند و جزئى از پروردگار و به آنها نيز پاسخ ميگويد .
با توجه به اين دو بيان ديگر جايى براى اين بحث باقى نميماند كه آيا آيه فوق دليل بر افضليت فرشتگان بر انبياء هست يا نه ؟ زيرا آيه فقط در مقام نفى « اقنوم سوم » و يا « معبودهاى مشركان عرب » است ، نه در صدد بيان افضليت فرشتگان نسبت به مسيح ع .
[ سوره النساء ‹ 4 › : آيات 174 تا 175 ]
يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَكُمْ بُرْهانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ نُوراً مُبِيناً ‹ 174 › فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّه وَاعْتَصَمُوا بِه فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِنْه وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْه صِراطاً مُسْتَقِيماً ‹ 175 ›
ترجمه :
174 - اى مردم ! دليل آشكارى از طرف پروردگارتان براى شما آمد و نور واضحى بسوى شما فرستاديم .
175 - اما آنها كه ايمان به خدا آوردند و به آن ( كتاب آسمانى ) چنگ زدند به زودى همه را در رحمت و فضل خود وارد خواهد ساخت و در راه راستى به سوى خودش هدايت مىكند .