است و شايد ذكر موسى در آيات فوق به صورت جداگانه بخاطر همين امتياز بوده باشد .
[ سوره النساء ‹ 4 › : آيات 167 تا 169 ]
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّه قَدْ ضَلُّوا ضَلالًا بَعِيداً ‹ 167 › إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَظَلَمُوا لَمْ يَكُنِ اللَّه لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقاً ‹ 168 › إِلَّا طَرِيقَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها أَبَداً وَكانَ ذلِكَ عَلَى اللَّه يَسِيراً ‹ 169 ›
ترجمه :
167 - كسانى كه كافر شدند و ( مردم را ) از راه خدا باز داشتند در گمراهى دور و درازى گرفتار شدهاند .
168 - كسانى كه كافر شدند و ستم ( به خود و ديگران ) كردند هرگز خدا آنها را نخواهد بخشيد و آنها را به راه هدايت نخواهد كرد .
169 - مگر به سوى راه دوزخ ! كه جاودانه در آن خواهند ماند و اين كار براى خدا آسان است !
تفسير :
در آيات گذشته بحثهايى در باره افراد بىايمان و با ايمان ذكر شده بود ، در اين آيات اشاره به دسته اى ديگر مىكند كه بدترين نوع كفر را انتخاب كردند ، آنها كسانى هستند كه علاوه بر گمراهى خود ، كوشش براى گمراه ساختن ديگران مىكنند ، آنها كسانى هستند كه هم بر خود ستم روا مىدارند و هم بر ديگران ، زيرا نه خود راه هدايت را پيمودهاند و نه مىگذارند ديگران اين راه را بپيمايند .