و در آيه اخير ، اين دسته از منافقان چنين توصيف شدهاند : « آنها كافران را به جاى مومنان دوست خود انتخاب ميكنند » .
( * ( الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ) * ) .
سپس ميگويد : هدف آنها از اين انتخاب چيست ؟ « آيا راستى ميخواهند آبرو و حيثيتى از طريق اين دوستى براى خود كسب كنند » ؟ ! ( * ( أَ يَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ ) * ) .
در حالى كه تمام عزتها مخصوص خدا است .
( * ( فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّه جَمِيعاً ) * ) .
زيرا عزت همواره از « علم » و « قدرت » سرچشمه ميگيرد و اينها كه قدرتشان ناچيز و علمشان نيز همانند قدرتشان ناچيز است ، كارى از دستشان ساخته نيست كه بتوانند منشا عزتى باشند .
اين آيه به همه مسلمانان هشدار ميدهد كه عزت خود را در همه شئون زندگى اعم از شئون اقتصادى و فرهنگى و سياسى و مانند آن ، در دوستى با دشمنان اسلام نجويند ، بلكه تكيه گاه خود را ذات پاك خداوندى قرار دهند كه سرچشمه همه عزتها است ، و غير خدا از دشمنان اسلام نه عزتى دارند كه به كسى ببخشند و نه اگر ميداشتند قابل اعتماد بودند ، زيرا هر روز كه منافع آنها اقتضا كند فورا صميمىترين متحدان خود را رها كرده و به سراغ كار خويش ميروند كه گويى هرگز با هم آشنايى نداشتند ، چنان كه تاريخ معاصر شاهد بسيار گوياى اين واقعيت است ! .
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 170
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص١٧٠