زيرا همانطور كه بعضى از آنان در امر وحى و تشريع دست در كارند ، جمعى هم مامور تدبير عالم تكوين هستند ، و ايمان به آنها در حقيقت گوشه اى از ايمان به حكمت خدا است .
و در پايان آيه سرنوشت كسانى را كه از اين واقعيتها غافل بشوند بيان كرده ، چنين ميفرمايد : « كسى كه به خدا و فرشتگان ، و كتب الهى ، و فرستادگان او ، و روز بازپسين ، كافر شود ، در گمراهى دور و درازى افتاده است » .
( * ( وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّه وَمَلائِكَتِه وَكُتُبِه وَرُسُلِه وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالًا بَعِيداً ) * ) .
در حقيقت ايمان به پنج اصل در اين آيه لازم شمرده شده ، يعنى علاوه بر ايمان به مبدء و معاد ايمان به كتب آسمانى و انبياء و فرشتگان نيز لازم است .
تعبير به ضلال بعيد ( گمراهى دور ) تعبير لطيفى است يعنى چنين اشخاص آن چنان از جاده اصلى پرت شدهاند كه بازگشتشان بشاهراه اصلى به آسانى ممكن نيست .
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 167
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص١٦٧