« در آن روز نه ثروت سودى مىدهد و نه فرزندان مگر آنها كه با قلب سليم در پيشگاه خدا حاضر شوند » ( شعراء آيه 89 ) .
اما چرا در آيه از امكانات مادى تنها اشاره به ثروت و فرزندان شده است اين بخاطر آن است كه مهمترين سرمايههاى مادى يكى نيروى انسانى است كه به عنوان فرزندان ذكر شده است ، و ديگرى سرمايههاى اقتصادى مىباشد . و بقيه امكانات مادى از اين دو سرچشمه مىگيرند .
قرآن با صراحت مىگويد : امتيازهاى مالى ، و قدرت جمعى ، به تنهايى نمىتواند در برابر خداوند ، امتيازى محسوب شود ، و تكيه كردن بر آنها اشتباه است ، مگر هنگامى كه در پرتو ايمان و نيت پاك در مسيرهاى صحيح به كار گرفته شوند در غير اين صورت سرنوشت صاحبان آنها عذاب جاويدان خواهد بود ، ( * ( أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ ) * ) .
لُ ما يُنْفِقُونَ فِي هذِه الْحَياةِ الدُّنْيا كَمَثَلِ رِيحٍ فِيها صِرٌّ . . .
« صر » و « اصرار » از يك ريشه هستند و به معنى بستن چيزى توام با شدت مىآيد و در اينجا به معنى شدتى است كه در باد باشد ، خواه به شكل يك باد سوزان و يا سرد و خشك كننده .
در اين آيه اشاره به وضع بذل و بخششها و انفاقهاى رياكارانه آنها شده و ضمن يك مثال جالب سرنوشت آن تشريح گرديده است :
قرآن انفاق كردن كفار را به باد شديد و سوزان و يا فوق العاده سرد و خشك كننده اى تشبيه نموده كه به كشت و زرعى بوزد و آن را خشك كند ، البته طبع باد و نسيم ، احيا كننده است ، نسيم بهاران شكوفههاى را نوازش مىدهد و غنچهها را باز مىكند ، و روح در كالبد درختان مىدمد ، و آنها را بارور مىسازد . انفاق نيز اگر از سرچشمه اخلاص و ايمان بوجود آيد بسيار مفيد و سود بخش است ، هم مشكلات اجتماعى را حل مىكند ، و هم اثر اخلاقى عميقى در نهاد احسان كننده باقى مىگذارد
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 59
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٥٩