رسول خدا ! تكليف اموال من بعد از من چه خواهد شد ؟ پيامبر ص خاموش گشت ، چيزى نگذشت كه آيات فوق نازل گرديد و سهم وراث در آن تعيين شد .
ارث يك حق طبيعى است
پيش از آنكه به تفسير آيات فوق بپردازيم اشاره به چند نكته لازم است :
نخست اينكه شايد بسيارى تصور كنند كه بهتر اين است كه به هنگام فوت كسى ، اموال او جزء اموال عمومى گردد و در اختيار بيت المال قرار گيرد ، ولى با دقت روشن مىشود كه اين كار كاملا دور از عدالت است ، زيرا مسئله « وراثت » يك امر كاملا طبيعى و منطقى است ، همانطور كه پدر و مادر قسمتى از صفات جسمى و روحى خود را طبق قانون وراثت طبيعى ، به نسلهاى بعد منتقل مىكنند ، چرا اموال آنها از اين قانون مستثنى باشد ؟ و به نسل آينده منتقل نشود ؟
به علاوه اموال مشروع هر كس نتيجه زحمات و كوششها و تلاشهاى اوست ، و در حقيقت نيروهاى متراكم شده او را نشان ميدهد ، و به همين جهت ما هر كس را مالك طبيعى دسترنج خود مىشناسيم ، اين يك حكم فطرى است .
بنا بر اين به هنگام مرگ كه دست انسان از اموالش كوتاه ميگردد عادلانه ترين راه اين است كه اين اموال به كسانى تعلق گيرد كه نزديكترين افراد به اوست ، و در واقع هستى آن اشخاص ادامه هستى آن شخص محسوب مىشود .
روى همين جهت ، بسيارى از مردم با اينكه سرمايه كافى براى زندگى خود تا پايان عمر دارند دست از تلاش و كوشش براى كار و توليد بيشتر ، بر نمىدارند ، و هدفشان تامين آينده فرزندانشان است ، يعنى قانون ارث مىتواند تحرك و جنبش بيشترى به چرخهاى اقتصادى يك كشور بدهد ، و اگر اموال هر كس بعد از مرگ او به كلى از او بريده شود و جزء اموال عمومى گردد ، ممكن است قسمت مهمى از فعاليتهاى اقتصادى خاموش شود .