« ابن عباس » مىگويد اين آيه هنگامى كه پيغمبر از مشركان كناره گرفته بود و با ابو بكر به سوى غار مىرفت در باره على ع كه در بستر پيغمبر خوابيده بود نازل شد .
« ابو جعفر اسكافى » مىگويد : ( همانطور كه « ابن ابى الحديد » در شرح نهج البلاغه جلد 3 صفحه 270 ذكر كرده است ) جريان خوابيدن على ع در بستر پيغمبر ص به تواتر ثابت شده و غير از كسانى كه مسلمان نيستند و افراد سبك مغز آن را انكار نمىكنند در جلد دوم « الغدير » ذيل آيه مورد بحث ( صفحه 48 به بعد ) مىنويسد : « غزالى » در كتاب « احياء العلوم » جلد سوم صفحه 238 و « گنجى » در كتاب « كفاية الطالب » صفحه 114 و « صفورى » در « نزهة المجالس » جلد دوم صفحه 209 و ابن « صباغ مالكى » در كتاب « الفصول المهمة » صفحه 33 ، « سبط ابن جوزى حنفى » در « تذكرة الخواص » صفحه 21 « شبلنجى » در « نور الأبصار » صفحه 86 و احمد در « مسند » جلد يك صفحه 348 و « تاريخ طبرى » جلد دوم صفحه 99 تا 101 و « ابن هشام » در « سيرة » جلد دوم صفحه 291 و « حلبى » در « سيره » خود و « تاريخ يعقوبى » جلد دوم صفحه 29 جريان « ليلة المبيت » را نقل كردهاند .
تفسير : فداكارى بزرگ در شب تاريخى هجرت
گر چه آيه فوق همانطور كه در شان نزول آن ذكر شد ، مربوط به ماجراى هجرت پيغمبر اكرم ص و فداكارى على ع و خوابيدن او در بستر آن حضرت نازل شده ، ولى همچون ساير آيات قرآن ، مفهوم و محتواى كلى و عمومى دارد . و در واقع نقطه مقابل چيزى است كه در آيات قبل در مورد منافقان وارد شده بود .
مىفرمايد : « از ميان مردم كسانى هستند كه جان خود را در برابر خشنودى خدا مىفروشند ، و خداوند نسبت به بندگانش مهربان است » ( * ( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ