را سب و دشنام نمىگويى ؟ ! گفت : « از آن وقت كه به ياد سه چيز كه پيامبر ص در باره على ع فرمود افتادم از اين كار صرف نظر كردم . . . ( يكى از آنها اين بود كه ) هنگامى كه آيه مباهله نازل گرديد پيغمبر ص تنها از فاطمه و حسن و حسين و على ع دعوت كرد و سپس فرمود : اللهم هؤلاء اهلى : « خدايا ! اينها خاصان نزديك مناند » .
نويسنده تفسير « كشاف » كه از بزرگان اهل تسنن است در ذيل آيه مىگويد :
« اين آيه قوىترين دليلى است كه فضيلت اهل كساء را ثابت مىكند » .
مفسران و محدثان و مورخان شيعه نيز عموما در نزول اين آيه در باره اهل بيت ع اتفاق نظر دارند ، در تفسير « نور الثقلين » روايات فراوانى در اين زمينه نقل شده است .
از جمله به نقل از كتاب « عيون اخبار الرضا » در باره مجلس بحثى كه مامون در دربار خود تشكيل داده بود ، اين چنين مىنويسد : امام على بن موسى الرضا ع فرمود : « خداوند پاكان بندگان خود را در آيه مباهله مشخص ساخته است و به پيامبرش چنين دستور داده : * ( فَمَنْ حَاجَّكَ فِيه مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا . . . ) * و به دنبال نزول اين آيه ، پيامبر ، « على » و « فاطمه » و « حسن » و « حسين » ع را با خود به مباهله برد . . . اين مزيتى است كه هيچ كس در آن بر اهل بيت ع پيشى نگرفته ، و فضيلتى است كه هيچ انسانى به آن نرسيده ، و شرفى است كه قبل از آن هيچ كس از آن برخوردار نبوده است » ( 1 ) .
هامش
( 1 ) نور الثقلين ، جلد 1 صفحه 349 - تفسير برهان ، جلد 1 صفحه 289 - تفسير عياشى ، جلد 1 صفحه 177 - بحار الانوار ، جلد 20 چاپ جديد صفحه 52 و جلد 6 صفحه 652 .