اما مراجعه به منابع اصيل اهل تسنن نشان مىدهد كه على رغم پندارهاى تعصبآلود نويسنده « المنار » بسيارى از طرق اين احاديث به « شيعه و كتب شيعه » هرگز منتهى نمىشود ، و اگر بنا باشد ورود اين احاديث را از طرق اهل تسنن انكار كنيم ساير احاديث آنها و كتبشان نيز از درجه اعتبار خواهد افتاد .
براى روشن شدن اين حقيقت قسمتى از روايات آنان را در اين باب با ذكر مدارك در اينجا مىآوريم :
« قاضى نور اللَّه شوشترى » در جلد سوم از كتاب نفيس « احقاق الحق » طبع جديد صفحه 46 چنين مىگويد :
« مفسران در اين مسئله اتفاق نظر دارند كه » ابناءنا « در آيه فوق اشاره به حسن و حسين ع و » نساءنا « اشاره به فاطمه ع و » انفسنا « اشاره به على ع است .
سپس ( در پاورقى كتاب مزبور ) در حدود شصت نفر از « بزرگان اهل سنت » ذكر شدهاند كه تصريح نمودهاند آيه مباهله در باره اهل بيت ع نازل شده است و نام آنها و مشخصات كتب آنها را از صفحه 46 تا 76 مشروحا آورده است .
از جمله شخصيتهاى سرشناسى كه اين مطلب از آنها نقل شده افراد زير هستند :
1 - « مسلم بن حجاج نيشابورى » صاحب « صحيح » معروف كه از كتب ششگانه مورد اعتماد اهل سنت است در جلد 7 صفحه 120 ( چاپ محمد على صبيح - مصر ) .
2 - « احمد بن حنبل » در كتاب « مسند » جلد 1 صفحه 185 ( چاپ مصر ) .
3 - « طبرى » در تفسير معروفش در ذيل همين آيه جلد سوم صفحه 192 ( چاپ ميمنيه - مصر ) .
4 - « حاكم » در كتاب « مستدرك » جلد سوم صفحه 150 ( چاپ حيدر آباد دكن ) .
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 583
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٥٨٣