پيامبرى همچون عيساى مسيح به دنيا آورد .
جالب توجه اين كه جمله « اصطفيك » در آيه تكرار شده يك بار براى بيان برگزيدگى او به طور مطلق و بار دوم براى برگزيدگى او نسبت به تمام زنان جهان .
اين آيه گواه بر اين است كه مريم بزرگترين شخصيت زن در جهان خود بوده است . و اين موضوع با آنچه درباره بانوى بزرگ اسلام فاطمه ع رسيده است كه او برترين بانوى جهان است منافات ندارد زيرا در روايات متعددى از پيغمبر اسلام ص و امام صادق ع نقل شده كه :
« اما مريم كانت سيدة نساء زمانها اما فاطمة فهى سيدة نساء العالمين من الاولين و الاخرين
« ( اما مريم بانوى زنان زمان خود بود اما فاطمه بانوى همه بانوان جهان از اولين و آخرين است ) ( 1 ) .
كلمه « العالمين » هيچگونه منافات با اين سخن ندارد زيرا اين كلمه در قرآن و عبارات معمولى به معنى مردمى كه در يك عصر و زمان زندگى مىكنند آمده است چنان كه در باره بنى اسرائيل مىخوانيم : « وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعالَمِينَ » ( 2 ) ( و من شما را بر جهانيان برترى بخشيدم ) بديهى است منظور ، برترى مؤمنان بنى اسرائيل بر مردم عصر خود بوده است .
در آيه بعد سخن از خطاب ديگرى از فرشتگان به مريم است ، مىگويند : « اى مريم ! ( به شكرانه اين نعمتهاى بزرگ كه از سوى خداوند برگزيده شده اى و بر زنان جهان عصر خود برترى يافته اى و از هر نظر پاك و پاكيزه گشته اى ) براى پروردگارت سجده كن و همراه ركوع كنندگان ركوع نما
هامش
( 1 ) نور الثقلين ، جلد 1 صفحه 336 و بحار الانوار ، جلد 10 صفحه 24 .
( 2 ) سوره بقره ، آيه 47 .