[ سوره آلعمران ‹ 4 › : آيه 20 ]
فَإِنْ حَاجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّه وَمَنِ اتَّبَعَنِ وَقُلْ لِلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ وَالأُمِّيِّينَ أَ أَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُوا فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّما عَلَيْكَ الْبَلاغُ وَاللَّه بَصِيرٌ بِالْعِبادِ ‹ 20 ›
ترجمه :
20 - اگر با تو ، به گفتگو و ستيز برخيزند ، ( با آنها مجادله نكن ! و ) بگو : « من و پيروانم ، در برابر خداوند ( و فرمان او ) ، تسليم شدهايم . » و به آنها كه اهل كتاب هستند [ يهود و نصارى ] و بيسوادان [ مشركان ] بگو : « آيا شما هم تسليم شدهايد ؟ » اگر ( در برابر فرمان و منطق حق ، ) تسليم شوند ، هدايت مىيابند ، و اگر سرپيچى كنند ، ( نگران مباش ! زيرا ) بر تو ، تنها ابلاغ ( رسالت ) است ، و خدا نسبت به ( اعمال و عقايد ) بندگان ، بيناست .
تفسير : از جدال و ستيز بپرهيز
به دنبال بيان سرچشمه اختلافات دينى به گوشه اى از اين اختلاف كه همان بحث و جدال يهود و نصارى با پيامبر اسلام ص بود ، در اين آيه اشاره مىكند ، مىفرمايد : « اگر با تو به گفتگو و ستيز برخيزند ( با آنها ) مجادله نكن و بگو : من و پيروانم در برابر خداوند ، تسليم شدهايم » ( * ( فَإِنْ حَاجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّه وَمَنِ اتَّبَعَنِ ) * ) .
« حاجوك » از ماده « محاجه » در لغت به معنى بحث و گفتگو و استدلال و دفاع از يك عقيده يا يك مساله است .
طبيعى است كه طرفداران هر آيينى در مقام دفاع از عقيده خود برمىآيند و خود را حق به جانب معرفى مىكنند ، از اين رو قرآن به پيامبر اسلام ص مىگويد :
ممكن است اهل كتاب ( يهود و نصارى ) با تو بحث كنند و بگويند ما در برابر حق تسليم هستيم ، و حتى در اين باره پافشارى كنند چنان كه مسيحيان نجران در برابر