دو جانبه به نحو احسن تامين مىكند .
در آيه بعد به معرفى بندگان پرهيزكار كه در آيه قبل به آن اشاره شده بود پرداخته و شش صفت ممتاز براى آنها بر مىشمرد .
1 - نخست اينكه : آنان با تمام دل و جان متوجه پروردگار خويشاند و ايمان قلب آنها را روشن ساخته و به همين دليل در برابر اعمال خويش به شدت احساس مسئوليت مىكنند ، مىفرمايد : « همان كسانى كه مىگويند پروردگارا ! ما ايمان آوردهايم ، گناهان ما را ببخش و ما را از عذاب آتش نگاهدار » ( * ( الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنا إِنَّنا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَقِنا عَذابَ النَّارِ ) * ) .
2 - « آنها كه صبر و استقامت دارند » و در برابر حوادث سخت كه در مسير اطاعت پروردگار پيش مىآيد ، و همچنين در برابر گناهان و به هنگام پيش آمدن شدائد و گرفتاريهاى فردى و اجتماعى ، شكيبايى و ايستادگى به خرج مىدهند ( * ( الصَّابِرِينَ ) * ) .
3 - « آنها كه راستگو و درست كردارند » و آنچه در باطن به آن معتقدند در ظاهر به آن عمل مىكنند و از نفاق و دروغ و تقلب و خيانت دورند ( * ( وَالصَّادِقِينَ ) * ) .
4 - « آنها كه خاضع و فروتن هستند » و در طريق بندگى و عبوديت خدا بر اين كار مداومت دارند ( * ( وَالْقانِتِينَ ) * ) . ( 1 )
5 - « آنها كه در راه خدا انفاق مىكنند » نه تنها از اموال ، بلكه از تمام مواهب مادى و معنوى كه در اختيار دارند به نيازمندان مىبخشند ( * ( وَالْمُنْفِقِينَ ) * ) .
6 - « و آنها كه سحرگاهان ، استغفار و طلب آمرزش مىكنند
هامش
( 1 ) « قانتين » از ماده « قنوت » به معنى خضوع در برابر پروردگار و هم به معنى مداومت بر اطاعت و بندگى تفسير شده است .