تا بيشتر به تفكر و انديشه و دقت و بررسى در مسائل بپردازند .
د ) نكته ديگرى كه در ذكر متشابه در قرآن وجود دارد و اخبار اهل بيت ع آن را تاييد مىكند ، اين است كه وجود اين گونه آيات در قرآن ، نياز شديد مردم را به پيشوايان الهى و پيامبر ص و اوصياى او روشن مىسازد و سبب مىشود كه مردم به حكم نياز علمى به سراغ آنها بروند و رهبرى آنها را عملا به رسميت بشناسند و از علوم ديگر و راهنماييهاى مختلف آنان نيز استفاده كنند ، و اين درست به آن مىماند كه در پاره اى از كتب درسى ، شرح بعضى از مسائل به عهده معلم و استاد گذارده مىشود ، تا شاگردان ، رابطه خود را با استاد قطع نكنند و بر اثر اين نياز ، در همه چيز از افكار او الهام بگيرند و در واقع قرآن ، مصداق وصيت معروف پيامبر ص است كه فرمود : « انى تارك فيكم الثقلين كتاب اللَّه و اهل بيتى و انهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض » : « دو چيز گرانمايه را در ميان شما به يادگار مىگذارم : كتاب خدا و خاندانم و اين دو هرگز از هم جدا نمىشوند تا در قيامت در كنار كوثر به من برسند » .
ه ) مساله آزمايش افراد و شناخته شده فتنه انگيزان از مؤمنان راستين نيز فلسفه ديگرى است كه در آيه به آن اشاره شده است .
3 - تاويل چيست ؟
در باره معنى « تاويل » سخن بسيار گفتهاند ، آنچه به حقيقت نزديكتر است اين است كه تاويل در اصل لغت به معنى « بازگشت دادن چيزى » است ، بنا بر اين هر كار و يا سخنى را كه به هدف نهايى برسانيم تاويل ناميده مىشود ، مثلا اگر كسى اقدامى كند و هدف اصلى اقدام او روشن نباشد و در پايان آن را مشخص كند اين
هامش
( 1 ) مستدرك حاكم ، جلد سوم صفحه 148 ( طبع دار المعرفة بيروت ) .