تفسير : رباخوارى گناهى عظيم است
در آيه نخست خداوند افراد با ايمان را مخاطب قرار داده و براى تاكيد بيشتر در مساله تحريم ربا مىفرمايد : « اى كسانى كه ايمان آوردهايد ! از خدا به پرهيزيد و آنچه از ربا باقى مانده رها كنيد اگر ايمان داريد » ( * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّه وَذَرُوا ما بَقِيَ مِنَ الرِّبا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ) * ) .
جالب اينكه : آيه فوق هم با ايمان به خدا شروع شده و هم با ايمان ختم شده است . و در واقع تاكيدى است بر اين معنى كه رباخوارى با روح ايمان سازگار نيست ، بنا بر اين هنگامى ايمان براى آنها حاصل مىشود كه تقوا را پيشه كنند و باقى مانده ربا يعنى مطالباتى كه در اين زمينه دارند رها سازند .
منظور اين نيست كه رباخواران كافرند آن گونه كه خوارج در مورد گناهان كبيره به طور كلى مىپندارند بلكه با ايمان راسخ و ثمر بخش سازگار نيست .
در آيه بعد لحن سخن را تغيير داده و پس از اندرزهايى كه در آيات پيشين گذشت با شدت با رباخواران برخورد كرده ، هشدار مىدهد كه اگر به كار خود هم چنان ادامه دهند و در برابر حق و عدالت تسليم نشوند و به مكيدن خون مردم محروم مشغول باشند ، پيامبر اسلام ص ناچار است با توسل به جنگ جلو آنها را بگيرد ، مىفرمايد : « اگر چنين نمىكنيد بدانيد با جنگ ، با خدا و رسول او روبرو خواهيد بود » ( * ( فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّه وَرَسُولِه ) * ) .
اين همان جنگى است كه طبق قانون فَقاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلى أَمْرِ اللَّه « با گروهى كه متجاوز است پيكار كنيد تا به فرمان خدا گردن نهد » ( 1 ) انجام مىگيرد .
هامش
( 1 ) سوره حجرات ، آيه 9 .