خدا را فرو مىنشاند ، و همانطور كه آب آتش را خاموش مىكند گناه انسان را از بين مىبرد « ( 1 ) .
و نيز در روايتى آمده است : « هفت كس هستند كه خداوند آنها را در سايه لطف خود قرار مىدهد ، در روزى كه سايه اى جز سايه او نيست : پيشواى دادگر ، و جوانى كه در بندگى پروردگار پرورش مىيابد ، و كسى كه قلب او با سجده پيوسته است ، و كسانى كه يكديگر را براى خدا دوست دارند با محبت گرد هم آيند و با محبت متفرق شوند ، و كسى كه زن زيباى صاحب مقامى او را به گناه دعوت كند و او بگويد من از خدا مىترسم ، و كسى كه انفاق نهانى مىكند بطورى كه دست راست او از انفاقى كه دست چپ او كرده آگاه نمىگردد ! و كسى كه تنها به ياد خدا مىافتد و قطره اشكى از گوشههاى چشم او سرازير مىشود » ( 2 ) .
3 - ضمنا مفهوم جمله « * ( وَاللَّه بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ) * » اين است كه خدا عالم است به آنچه انفاق مىكنيد ، چه آشكار باشد و چه مخفى و همچنين او از نيات شما آگاه است كه اظهار و اخفاى انفاق را به چه منظور و هدفى انجام مىدهيد .
در هر حال آنچه در انفاق مؤثر است نيت پاك و خلوص در عمل است ، به علاوه دانستن و ندانستن مردم اثرى ندارد و آنچه مهم است علم خداست زيرا اوست كه جزاى اعمال انسان را مىدهد و از نهان و آشكار آگاه است .
هامش
( 1 ) « صدقة السر تطفى غضب الرب و تطفى الخطيئة كما يطفى الماء النار » ! - مجمع البيان ، جلد 1 و 2 صفحه 385 .
( 2 ) سبعة يظلهم اللَّه فى ظله يوم لا ظل الا ظله : الامام العدل و الشاب الذى نشا فى عبادة اللَّه تعالى و رجل قلبه يتعلق بالمساجد حتى يعود اليها ، و رجلان تحابا فى اللَّه و اجتمعا عليه و تفرقا عليه و رجل دعته امرأة ذات منصب و جمال فقال انى اخاف اللَّه تعالى ، و رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتى لم تعلم يمينه ما تنفق شماله ، و رجل ذكر اللَّه خاليا ففاضت عيناه « . - مجمع البيان ، جلد 1 و 2 صفحه 385 .