يگانگى است .
مسير حق مانند خط مستقيمى است كه ميان دو نقطه كشيده شود كه هميشه يكى است و تعدد در آن ممكن نيست .
ولى باطل و كفر مركز انواع اختلافها و پراكندگيها است حتى اهل باطل در باطل خود هماهنگ نيستند و وحدت هدف ندارند درست مانند خطوط انحرافى است كه در ميان دو نقطه كشيده مىشود كه تعداد آن در دو طرف « خط مستقيم » بىشمار و نامحدود است .
اين احتمال را نيز بعضى دادهاند كه صفوف باطل نسبت به اهل حق زيادتر است .
3 - ممكن است گفته شود كه كفار نورى ندارند كه از آن خارج شوند ، ولى با توجه به اينكه نور ايمان در فطرت همه وجود دارد اين تعبير كاملا صحيح به نظر مىرسد .
4 - ناگفته پيدا است كه خداوند نه به اجبار مؤمنان را از ظلمات ( گناه و جهل و صفات رذيله و دورى از حق ) به نور خارج مىكند و نه كفار را به اجبار از فطرت توحيدى بيرون مىبرد بلكه اعمال آنها است كه ايجاب چنين سرنوشتى را از سوى پروردگار مىكند .
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 286
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٢٨٦