[ سوره البقرة ‹ 2 › : آيه 254 ]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيه وَلا خُلَّةٌ وَلا شَفاعَةٌ وَالْكافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ ‹ 254 ›
ترجمه :
254 - اى كسانى كه ايمان آوردهايد ! از آنچه به شما روزى دادهايم ، انفاق كنيد ! پيش از آنكه روزى فرا رسد كه در آن ، نه خريد و فروش است ( تا بتوانيد سعادت و نجات از كيفر را براى خود خريدارى كنيد ) ، و نه دوستى ( و رفاقتهاى مادى سودى دارد ) ، و نه شفاعت ، ( زيرا شما شايسته شفاعت نخواهيد بود . ) و كافران ، خود ستمگرند ، ( هم به خودشان ستم مىكنند ، هم به ديگران ) .
تفسير : انفاق يكى از مهمترين اسباب نجات در قيامت !
به دنبال آيات گذشته كه از قسمتى از سرگذشت امتهاى پيشين و جهاد و حكومت الهى و اختلافاتى كه بعد از پيامبران داشتند ، بحث مىنمود ، در اين آيه روى سخن را به مسلمانان كرده و به يكى از وظائفى كه سبب وحدت جامعه و تقويت حكومت و بنيه دفاعى و جهاد مىشود اشاره مىكند و مىفرمايد : « اى كسانى كه ايمان آوردهايد ! از آنچه به شما روزى دادهايم انفاق كنيد » ( * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناكُمْ ) * ) .
گر چه جمله « * ( مِمَّا رَزَقْناكُمْ ) * » ( از آنچه به شما روزى دادهايم ) مفهوم وسيعى دارد كه هم انفاقهاى مالى واجب و مستحبّ را شامل مىشود و هم انفاقهاى معنوى مانند علم و دانش و امور ديگر ، ولى با توجه به تهديدى كه در ذيل آيه آمده ، بعيد نيست منظور ، انفاق واجب يعنى زكات و مانند آن باشد ، به علاوه ، انفاق واجب است كه بنيه بيت المال و حكومت را تقويت مىكند ، ضمنا از تعبير به « مما » استفاده مىشود كه انفاق واجب هميشه بخشى از مال را در بر مىگيرد نه همه آن را .