اسماعيل مىباشد ، و از امام باقر ع نيز در روايتى نقل شده است ( 1 ) .
به هر حال پيامبرشان كه از وضع آنان نگران بود ، و آنها را ثابت قدم در عهد و پيمان نمىديد به آنها گفت : « اگر دستور پيكار به شما داده شود شايد ( سرپيچى كنيد و ) در راه خدا پيكار نكنيد » ( * ( قالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتالُ أَلَّا تُقاتِلُوا ) * ) .
آنها در پاسخ گفتند : « چگونه ممكن است در راه خدا پيكار نكنيم در حالى كه از خانه و فرزندانمان رانده شديم » شهرهاى ما به وسيله دشمن اشغال و فرزندانمان اسير شدهاند ( * ( قالُوا وَما لَنا أَلَّا نُقاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّه وَقَدْ أُخْرِجْنا مِنْ دِيارِنا وَأَبْنائِنا ) * ) .
و به اين ترتيب اعلام وفادارى به عهد و پيمان خود كردند ، ولى با اين همه هيچ يك از نام خدا و فرمان او ، حفظ استقلال و موجوديتشان ، و آزادى فرزندان ، نتوانست جلو پيمان شكنى آنها را بگيرد ، و لذا در ادامه اين آيه مىخوانيم :
« هنگامى كه دستور پيكار به آنها داده شد جز عده كمى همگى سرپيچى كردند و خداوند به ( احوال ) ستمكاران آگاه است » و مىشناسد و به آنها كيفر مىدهد ( * ( فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتالُ تَوَلَّوْا إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ وَاللَّه عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ ) * ) .
بعضى از مفسران ، عده وفاداران را 313 نفر نوشتهاند ، همانند سربازان وفادار اسلام در جنگ بدر ( 2 ) .
در هر صورت پيامبرشان ، طبق وظيفه اى كه داشت به در خواست آنها پاسخ گفت ، و طالوت را به فرمان خدا براى زمامدارى آنان برگزيد و به آنها گفت : « خداوند طالوت را براى زمامدارى شما برانگيخته است
هامش
( 1 ) مجمع البيان ، جلد 1 و 2 صفحه 350 .
( 2 ) روح المعانى ، و تفسير كبير ذيل آيات مورد بحث .