« وَالْمُحْصَناتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ » ( 1 ) مىباشد ، كه اجازه ازدواج با زنان اهل كتاب را مىدهد .
اين تصور از آنجا پيدا شده كه گمان كردهاند آيه مورد بحث ، ازدواج با همه كفار را تحريم كرده ، بنا بر اين آيه 5 سوره مائده كه اجازه ازدواج با كفار اهل كتاب را مىدهد ، ناسخ اين حكم مىباشد ( يا مخصص آن است ) ولى با توجه به آنچه در تفسير آيه فوق گفته شد معلوم مىشود كه اين آيه فقط نظر به ازدواج با بت پرستان دارد ، نه كفار اهل كتاب ، مانند يهود و نصارا ، ( البته در مورد ازدواج با كفار اهل كتاب ، نيز قرائنى در آيه و روايات اهل بيت ع است كه نشان مىدهد منظور فقط ازدواج موقت است ) .
4 - تشكيل خانواده بايد با دقت و مطالعه باشد
بعضى از مفسران معاصر ، در اينجا اشاره به نكته ظريفى كردهاند ، و آن اينكه :
آيه مورد بحث و 21 آيه ديگر كه به دنبال آن مىآيد احكام مربوط به تشكيل خانواده را در ابعاد مختلف بيان مىكند ، و در اين آيات دوازده حكم در اين رابطه بيان شده است : 1 - حكم ازدواج با مشركان 2 - تحريم نزديكى در حال حيض 3 - حكم قسم به عنوان مقدمه اى براى مساله ايلاء ( منظور از ايلاء آن است كه كسى سوگند ياد كند با همسرش نزديكى نكند ) 4 - حكم ايلاء و به دنبال آن طلاق ، 5 - عده نگه داشتن زنان مطلقه ، 6 - عدد طلاقها 7 - نگه داشتن زن با نيكى يا رها كردن با نيكى 8 - حكم شير دادن نوزادان 9 - عده زنى كه شوهرش وفات كرده 10 - خواستگارى از زن قبل از تمام شدن عده او 11 - مهر زنان مطلقه قبل از دخول 12 - حكم متعه ( هديه دادن ) به زن بعد از وفات شوهر يا طلاق گرفتن و اين احكام با تذكرات اخلاقى و تعبيراتى كه نشان مىدهد مساله تشكيل خانواده نوعى عبادت پروردگار است ، و بايد همراه با فكر و انديشه باشد آميخته شده است ( 2 ) .
هامش
( 1 ) سوره مائده ، آيه 5 .
( 2 ) تفسير فى ظلال القرآن ، جلد اول صفحه 344 تا 346 .