از انجام ماموريت خود به مدينه بازگشت و جريان را به اطلاع پيغمبر ص رساند اين آيه نازل شد و بيان داشت كه زنان مشرك و بتپرست شايسته همسرى و ازدواج با مردان مسلمان نيستند .
تفسير : ازدواج با مشركان ممنوع است
مطابق شان نزولى كه در بالا آمد ، اين آيه نيز در واقع پاسخ به سؤال ديگرى درباره ازدواج با مشركان است ، مىفرمايد : « با زنان مشرك و بتپرست ما دام كه ايمان نياوردهاند ازدواج نكنيد » ( * ( وَلا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ ) * ) .
سپس در يك مقايسه ، مىافزايد : « كنيز با ايمان از زن آزاد بتپرست بهتر است ، هر چند زيبايى او شما را به اعجاب وادارد » ( * ( وَلأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ) * ) .
درست است كه ازدواج با كنيزان ( مخصوصا كنيزانى كه نه بهره چندانى از زيبايى دارند و نه مال ) در عرف مردم جالب و پسنديده نيست به خصوص اينكه در مقابل آنها زن مشرك زيبا يا ثروتمندى باشد ولى ارزش ايمان ، كفه ترازوى مقايسه را به نفع كنيزان ، سنگينتر مىكند ، چرا كه هدف از ازدواج ، تنها كامجويى جنسى نيست ، زن شريك عمر انسان و مربى فرزندان او است و نيمى از شخصيت او را تشكيل مىدهد ، با اين حال چگونه مىتوان شرك و عواقب شوم آن را با زيبايى ظاهرى و مقدارى مال و ثروت ، مبادله كرد .
سپس به بخش ديگرى از اين حكم پرداخته ، مىفرمايد : « دختران خود را نيز به مردان بتپرست مادامى كه ايمان نياوردهاند ندهيد ( هر چند ناچار شويد آنها را به همسرى غلامان با ايمان در آوريد زيرا ) يك غلام با ايمان از يك مرد آزاد بتپرست بهتر است ، هر چند ( مال و موقعيت و زيبايى او ) شما را به اعجاب آورد » ( * ( وَلا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ) * ) .