تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 68

مساهمون:

ص٦٨
مىگيرد و انسانها با تعليم و تربيت آنان در مسير تكامل پيش مىروند ، شاهد آن نيز در قرآن فراوان است از جمله مىخوانيم : وَجَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنا : « آنها را راهنمايانى قرار داديم كه به فرمان ما مردم را هدايت مىكنند » ( انبياء - 73 ) .

4 - چرا هدايت قرآن ويژه پرهيزكاران است ؟

مسلمان قرآن براى هدايت همه جهانيان نازل شده ، ولى چرا در آيه فوق هدايت قرآن مخصوص پرهيزكاران معرفى گرديده ؟ علت آن اين است كه تا مرحله اى از تقوا در وجود انسان نباشد ( مرحله تسليم در مقابل حق و پذيرش آنچه هماهنگ با عقل و فطرت است ) محال است انسان از هدايت كتابهاى آسمانى و دعوت انبياء بهره بگيرد . به تعبير ديگر : افراد فاقد ايمان دو گروهند : گروهى هستند كه در جستجوى حقند و اين مقدار از تقوا در دل آنها وجود دارد كه هر جا حق را ببينند پذيرا مىشوند . گروه ديگرى افراد لجوج و متعصب و هوا پرستى هستند كه نه تنها در جستجوى حق نيستند بلكه هر جا آن را بيابند براى خاموشكردنش تلاش مىكنند . مسلما قرآن و هر كتاب آسمانى ديگر تنها به حال گروه اول مفيد بوده و هست و گروه دوم از هدايت آن بهره اى نخواهند گرفت . و باز به تعبير ديگر : علاوه بر « فاعليت فاعل » « قابليت قابل » نيز شرط است ، هم در هدايت تكوينى و هم در هدايت تشريعى . زمين شوره زار هرگز سنبل بر نيارد ، اگر چه هزاران مرتبه باران بر آن ببارد ، بلكه بايد زمين آماده باشد تا از قطرات زنده كننده باران بهره گيرد . سرزمين وجود انسانى نيز تا از لجاجت و عناد و تعصب پاك نشود ، بذر هدايت را نمىپذيرد ، و لذا خداوند مىفرمايد : « قرآن هادى و راهنماى متقيان است » .
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 68 | الشيخ ناصر مكارم الشيرازي / دكتر محمد جعفر ياحقّى - دكتر محمد مهدى ناصح