لفظ « تساوى » حقوق افراد ديگرى مانند فرزندان شخصى كه مورد قصاص قرار گرفته پايمال گردد .
البته ممكن است زنانى براى خانواده خود ، نانآورتر از مردان باشند ، ولى مىدانيم احكام و قوانين بر محور افراد دور نمىزند بلكه كل مردان را با كل زنان بايد سنجيد ( دقت كنيد ) .
4 - نكته ديگرى كه در آيه جلب توجه مىكند و از لفظ « من اخيه » استفاده مىشود اين است كه قرآن رشته برادرى را ميان مسلمانان به قدرى مستحكم مىداند كه حتى بعد از ريختن خون ناحق باز برقرار است ، لذا براى تحريك عواطف اولياى مقتول آنها را برادران قاتل معرفى مىكند و آنان را با اين تعبير به عفو و مدارا تشويق مىكند ، و اين عجيب و جالب است .
البته اين در مورد كسانى است كه بر اثر هيجان احساسات و خشم و مانند آن دست به چنين گناه عظيمى زدهاند و از كار خود نيز پشيمانند ، اما جنايتكارانى كه به جنايت خود افتخار مىكنند و از آن ندامت و پشيمانى ندارند نه شايسته نام برادرند و نه مستحق عفو و گذشت ! .
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 612
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٦١٢