آن آمده و موظفند در طواف خانه خدا آن حريم را كه مدفن آن زن و فرزند است همچون جزئى از كعبه قرار دهند .
كوه صفا و مروه به ما درسى مىدهد كه : براى احياى نام حق و به دست آوردن عظمت آئين او همه حتى كودك شيرخوار بايد تا پاى جان بايستند .
سعى صفا و مروه به ما مىآموزد در نوميديها بسى اميدها است ، هاجر مادر اسماعيل در جايى كه آبى به چشم نمىخورد تلاش كرد خدا هم از راهى كه تصور نمىكرد او را سيراب نمود .
سعى صفا و مروه به ما مىگويد : روزگارى بر سر آنها بتهايى نصب بود اما امروز در اثر فعاليتهاى پىگير پيغمبر اسلام ص شب و روز در دامنه اش بانگ « لا إِله إِلَّا اللَّه » طنينانداز است .
كوه صفا حق دارد به خود ببالد و به گويد من اولين پايگاه تبليغات پيغمبر اسلام ص بودم ، هنگامى كه شهر مكه در ظلمت شرك فرو رفته بود آفتاب هدايت از من طلوع كرد ، شما كه امروز سعى صفا و مروه مىكنيد بخاطر داشته باشيد كه اگر امروز هزاران نفر در كنار اين كوه دعوت پيغمبر ص را اجابت كردهاند روزگارى بود كه پيغمبر در بالاى اين كوه مردم را به خدا دعوت مىكرد كسى او را اجابت نمىنمود ، شما نيز در راه حق گامى برداريد و اگر از كسانى كه اميد استقبال داريد جوابى نيافتيد مايوس نشويد و به كار خود هم چنان ادامه دهيد .
سعى صفا و مروه بما مىگويد : قدر اين آئين و مركز توحيد را بدانيد افرادى خود را تا لب پرتگاه مرگ رساندند تا اين مركز توحيد را امروز براى شما حفظ كردند .
به همين دليل خداوند بر هر فردى از زائران خانه اش واجب كرده با لباس و وضع مخصوص و عارى از هر گونه امتياز و تشخص 7 مرتبه براى تجديد آن
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 542
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٥٤٢