خود قرار مىدهد .
ولى آن روز هيچيك از اين امور وجود ندارد ، و به همين دليل هنگامى كه از مردم سؤال شود لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ « حكومت امروز از آن كيست » ؟ ! مىگويند :
لِلَّه الْواحِدِ الْقَهَّارِ : « براى خداوند يگانه پيروز است ! » ( سوره مؤمن آيه 16 ) .
اعتقاد به روز رستاخيز ، و ايمان به آن دادگاه بزرگ كه همه چيز در آن بطور دقيق مورد محاسبه قرار مىگيرد ، اثر فوق العاده نيرومندى در كنترل انسان در برابر اعمال نادرست و ناشايست دارد ، و يكى از علل جلوگيرى كردن نماز از فحشاء و منكرات همين است كه نماز انسان را هم به ياد مبدئى مىاندازد كه از همه كار او با خبر است و هم به ياد دادگاه بزرگ عدل خدا .
تكيه بر مالكيت خداوند نسبت به روز جزا اين اثر را نيز دارد كه با اعتقاد مشركان و منكران رستاخيز به مبارزه بر مىخيزد ، زيرا از آيات قرآن به خوبى استفاده مىشود كه ايمان به « اللَّه » يك عقيده عمومى حتى براى مشركان عصر جاهلى بوده ، لذا هنگامى كه از آنها مىپرسيدند : آفريدگار آسمانها و زمين كيست ؟ مىگفتند : خدا ! وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّماواتِ وَالأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّه ( لقمان - 25 ) در حالى كه آنها با گفتار پيامبر ص در زمينه معاد با ناباورى عجيبى روبرو مىشدند وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا هَلْ نَدُلُّكُمْ عَلى رَجُلٍ يُنَبِّئُكُمْ إِذا مُزِّقْتُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّكُمْ لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ أَفْتَرى عَلَى اللَّه كَذِباً أَمْ بِه جِنَّةٌ :
« كافران گفتند آيا مردى را به شما معرفى بكنيم كه مىگويد هنگامى كه خاك شديد و پراكنده گشتيد ، بار ديگر آفرينش جديدى خواهيد داشت ! آيا او بر خدا دروغ بسته يا ديوانه است ؟ ! » ( سبا آيه 8 ) .
در حديثى از امام سجاد ع مىخوانيم : هنگامى كه به آيه « * ( مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ) * » مىرسيد ، آن قدر آن را تكرار مىكرد كه نزديك بود روح از بدنش پرواز كند .
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 40
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٤٠