يك مسلمان واقعى هرگز نمىتواند انسان يك بعدى باشد ، بلكه انسانى است داراى ابعاد مختلف ، متفكر ، با ايمان ، دادگر ، مجاهد ، مبارز ، شجاع ، مهربان فعال ، آگاه و با گذشت .
تعبير به حد وسط ، تعبيرى است كه از يك سو مساله شاهد و گواه بودن امت اسلامى را مشخص مىسازد ، زيرا كسانى كه در خط ميانه قرار دارند مىتوانند تمام خطوط انحرافى را در چپ و راست ببينند ! و از سوى ديگر تعبيرى است كه دليل مطلب نيز در آن نهفته است ، و مىگويد : اگر شما گواهان خلق جهان هستيد به دليل همين اعتدال و امت وسط بودنتان است ( 1 ) .
3 - امتى كه مىتواند از هر نظر الگو باشد
اگر آنچه را در معنى امت وسط در بالا گفتيم در ملتى جمع باشد بدون شك ، طلايه داران حقند ، و شاهدان حقيقت ، چرا كه برنامههاى آنها ميزان و معيارى است براى بازشناسى حق از باطل .
جالب اينكه در روايات متعددى كه از ائمه اهل بيت ع براى ما نقل شده مىخوانيم :
نحن الامة الوسطى ، و نحن شهداء اللَّه على خلقه و حججه فى ارضه . . . نحن الشهداء على الناس . . . الينا يرجع الغالى و بنا يرجع المقصر :
« مائيم امت ميانه ، و مائيم گواهان خدا بر خلق ، و حجتهاى او در زمين ، مائيم گواهان بر مردم غلو كنندگان بايد به سوى ما باز گردند و مقصران بايد كوتاهى را رها كرده و به ما ملحق شوند » ( 2 ) .
بدون شك اين روايات - همانگونه كه بارها گفتهايم - مفهوم وسيع آيه را
هامش
( 1 ) المنار ذيل آيات مورد بحث .
( 2 ) نور الثقلين ج اول صفحه 134 .