قرآن در آيات فوق خط بطلان به روى همه اين پندارها كشيده ، نخست به پيامبر مىگويد : « به آنها بگو آيا در باره خداوند با ما گفتگو مىكنيد ؟
در حالى كه او پروردگار ما و پروردگار شما است » ( * ( قُلْ أَ تُحَاجُّونَنا فِي اللَّه وَهُوَ رَبُّنا وَرَبُّكُمْ ) * ) .
اين پروردگار در انحصار نژاد و قبيله اى نيست ، او پروردگار همه جهانيان همه عالم هستى است .
اين را نيز بدانيد كه « ما در گرو اعمال خويشيم و شما هم در گرو اعمال خود » و هيچ امتيازى براى هيچكس جز در پرتو اعمالش نمىباشد ) ( * ( وَلَنا أَعْمالُنا وَلَكُمْ أَعْمالُكُمْ ) * ) .
با اين تفاوت كه « ما با اخلاص او را پرستش مىكنيم و موحد خالصيم » ( اما بسيارى از شما توحيد را به شرك آلوده كردهاند ) ( * ( وَنَحْنُ لَه مُخْلِصُونَ ) * ) .
آيه بعد به قسمت ديگرى از اين ادعاهاى بى اساس پاسخ گفته مىفرمايد :
« آيا شما مىگوئيد : * ( إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ ) * و اسباط همگى يهودى يا نصرانى بودهاند » ) ؟ ( * ( أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْباطَ كانُوا هُوداً أَوْ نَصارى ) * ) .
« آيا شما بهتر مىدانيد يا خدا » ؟ ! ( * ( قُلْ أَ أَنْتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللَّه ) * ) .
خدا بهتر از همه كس مىداند كه آنها ، نه يهودى بودند ، و نه نصرانى .
شما هم كم و بيش مىدانيد كه بسيارى از اين پيامبران قبل از موسى و عيسى در جهان گام گذاردند ، و اگر هم ندانيد باز بدون اطلاع ، چنين نسبتى را به آنها دادن تهمت است و گناه ، و كتمان حقيقت است « و چه كسى ستمكارتر از آن كس است كه شهادت الهى را كه نزد او است كتمان كند » ؟ ( * ( وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهادَةً عِنْدَه مِنَ اللَّه ) * ) .
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 475
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٤٧٥