مورد بحث ) با اينكه مىدانيم معمولا تا تعليمى نباشد تربيتى صورت نمىگيرد .
بنا بر اين آنجا كه تعليم بر تربيت مقدم شده اشاره به وضع طبيعى آن است ، و در موارد بيشترى كه تربيت مقدم ذكر شده گويا اشاره به مساله هدف بودن آن است ، چرا كه هدف اصلى تربيت است و بقيه همه مقدمه آن است .
3 - پيامبرى از ميان خود آنها -
اين تعبير كه با كلمه « منهم » در آيات فوق آمده اشاره به اين است كه رهبران و مربيان انسان بايد از نوع خود او باشند ، با همان صفات و غرائز بشرى ، تا بتوانند از نظر جنبههاى عملى ، سرمشقهاى شايسته اى باشند ، بديهى است اگر از غير جنس بشر باشند نه آنها مىتوانند دردها نيازها ، مشكلات ، و گرفتاريهاى مختلف انسانها را درك كنند و نه انسانها مىتوانند از آنها سرمشق بگيرند .