اصرار بر جلب رضايت يهود و نصارى نداشته باش ، چه اينكه « آنها هرگز از تو راضى نخواهند شد مگر اينكه به طور كامل تسليم خواستههاى آنها و پيرو آئينشان شوى » ( * ( وَلَنْ تَرْضى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصارى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ) * ) .
تو وظيفه دارى « به آنها بگويى كه هدايت ، تنها هدايت الهى است » ( * ( قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّه هُوَ الْهُدى ) * ) .
هدايتى كه آميخته با خرافات و افكار منحط افراد نادان نشده است ، آرى از چنين هدايت خالصى بايد پيروى كرد .
سپس اضافه مىكند : « اگر تسليم تعصبها و هوسها و افكار كوتاه آنها شوى بعد از آنكه در پرتو وحى الهى حقايق براى تو روشن شده ، هيچ سرپرست و ياورى از ناحيه خدا براى تو نخواهد بود » ( * ( وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْواءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ما لَكَ مِنَ اللَّه مِنْ وَلِيٍّ وَلا نَصِيرٍ ) * ) .
و اما از آنجا كه جمعى از حق طلبان يهود و نصارى ، دعوت پيامبر اسلام ص را لبيك گفتند و اين آئين را پذيرا شدند ، قرآن پس از مذمت گروه سابق از اينها به نيكى ياد مىكند و مىگويد : « كسانى كه كتاب آسمانى را به آنها داديم و از روى دقت آن را تلاوت كرده و حق تلاوتش را ( كه تفكر و انديشه و سپس عمل است ) ادا كردند به پيامبر اسلام ع ايمان مىآورند » ( * ( الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَتْلُونَه حَقَّ تِلاوَتِه أُولئِكَ يُؤْمِنُونَ بِه ) * ) .
« و آنها كه نسبت به آن كافر شدند به خودشان ظلم كردند ، همان زيانكارانند » ( * ( وَمَنْ يَكْفُرْ بِه فَأُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ ) * ) .
اينها كسانى بودند كه براستى حق تلاوت كتاب آسمانى خويش را بجا آوردند و همان سبب هدايتشان شد ، چرا كه بشارتهاى ظهور پيامبر موعود را كه در آن كتب خوانده بودند منطبق بر پيامبر اسلام ص ديدند و تسليم شدند و خدا هم از
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 429
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٤٢٩