به معنى بى مرگ كه همان « مرداد » است به چشم مىخورد ( 1 ) .
دهخدا در لغت نامه خود نيز مطلبى در اين زمينه نقل كرده است كه بى شباهت به معنى اخير نيست .
و عجيب اينكه : بعضى هاروت و ماروت را دو مرد از ساكنان بابل دانستهاند و بعضى حتى آنها را به عنوان شياطين معرفى كردهاند در حالى كه آيه فوق به وضوح اين مسائل را رد مىكند .
3 - چگونه فرشته معلم انسان مىشود ؟
در اينجا سؤالى باقى مىماند و آن اينكه طبق ظاهر آيات فوق و روايات متعدد - چنان كه گفتيم - هاروت و ماروت دو فرشته الهى بودند كه براى مبارزه با اذيت و آزار ساحران به تعليم مردم پرداختند ، آيا براستى فرشته مىتواند معلم انسان باشد ؟
پاسخ اين سؤال در همان احاديث ذكر شده است و آن اينكه خداوند آنها را به صورت انسانهايى در آورد تا بتوانند اين رسالت خود را انجام دهند ، اين حقيقت را مىتوان از آيه 9 سوره انعام نيز دريافت آنجا كه مىگويد : وَلَوْ جَعَلْناه مَلَكاً لَجَعَلْناه رَجُلًا : « اگر او ( پيامبر ) را فرشته اى قرار مىداديم حتما او را به صورت مردى جلوه گر مىساختيم » .
4 - هيچكس بدون اذن خدا قادر بر كارى نيست
در آيات فوق خوانديم كه ساحران نمىتوانستند بدون اذن پروردگار به كسى زيان برسانند اين به آن معنى نيست كه جبر و اجبارى در كار باشد ، بلكه
هامش
( 1 ) اعلام قرآن صفحه 655 .