چيزى كه براى ما مفهوم باشد نياورده اى ! و خداوند نشانه روشنى بر تو نازل نكرده تا ما از تو تبعيت كنيم ، آيه فوق نازل شد و به او صريحا پاسخ گفت ( 1 ) .
تفسير : پيمان شكنان يهود
در نخستين آيه مورد بحث ، قرآن به اين حقيقت اشاره مىكند كه دلائل كافى و نشانههاى روشن و آيات بينات در اختيار پيامبر اسلام ص قرار دارد و آنها كه انكار مىكنند در حقيقت ، پى به حقانيت دعوت او برده و به خاطر اغراض خاصى به مخالفت برخاستهاند ، مىگويد : « ما بر تو آيات بينات نازل كرديم و جز فاسقان كسى به آنها كفر نمىورزد » ( * ( وَلَقَدْ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ آياتٍ بَيِّناتٍ وَما يَكْفُرُ بِها إِلَّا الْفاسِقُونَ ) * ) .
تفكر در آيات قرآن براى هر انسان پاكدل و حقجويى روشن كننده راهها است و با مطالعه اين آيات مىتوان به صدق دعوت پيامبر اسلام ص و عظمت قرآن پى برد ، ولى اين حقيقت را تنها كسانى درك مىكنند كه قلبشان بر اثر گناه تاريك نشده باشد ، بنا بر اين جاى تعجب نيست كه فاسقان و آلودگان به گناه و آنها كه از اطاعت فرمان خدا سر باز زدهاند هرگز به آن ايمان نياورند .
سپس به يكى از اوصاف بسيار بد جمعى از يهود يعنى پيمان شكنى كه گويا با تاريخ آنها همراه است اشاره كرده مىگويد : « آيا هر بار آنان پيمانى با خدا و پيامبر بستند جمعى از آنها آن را دور نيفكندند و با آن مخالفت نكردند » ؟ ! ( * ( أَ وَكُلَّما عاهَدُوا عَهْداً نَبَذَه فَرِيقٌ مِنْهُمْ ) * ) .
آرى « اكثرشان ايمان نمىآورند » ( * ( بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يُؤْمِنُونَ ) * ) .
خداوند از آنها در كوه طور پيمان گرفت كه به فرمانهاى تورات عمل كنند
هامش
( 1 ) مجمع البيان و تفسير قرطبى ذيل آيه مورد بحث .