هر كس دشمن جبرئيل باشد ( در حقيقت دشمن خدا است ) چرا كه او به فرمان خدا قرآن را بر قلب تو نازل كرده است « ( * ( قُلْ مَنْ كانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّه نَزَّلَه عَلى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّه ) * ) .
« قرآنى كه كتب آسمانى پيشين را تصديق مىكند » ( و هماهنگ با نشانههاى آنها است ) ( * ( مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْه ) * ) .
« قرآنى كه مايه هدايت و بشارت براى مؤمنان است » ( * ( وَهُدىً وَبُشْرى لِلْمُؤْمِنِينَ ) * ) .
در حقيقت در اين آيه سه پاسخ به اين گروه داده شده است :
نخست اينكه جبرئيل چيزى از نزد خود نمىآورد هر چه هست « * ( بِإِذْنِ اللَّه ) * » است .
ديگر اينكه نشانه صدق از كتب پيشين در آن وجود دارد چرا كه مطابق نشانههاى آنها است .
سوم اينكه محتواى آن خود دليل بر اصالت و حقانيت آن مىباشد ( 1 ) .
آيه بعد همين موضوع را با تاكيد بيشتر توام با تهديد بيان مىكند و مىگويد : « هر كس دشمن خدا و فرشتگان و فرستادگان او و جبرئيل و ميكائيل باشد خداوند دشمن او است ، خدا دشمن كافران است » ( * ( مَنْ كانَ عَدُوًّا لِلَّه وَمَلائِكَتِه وَرُسُلِه وَجِبْرِيلَ وَمِيكالَ فَإِنَّ اللَّه عَدُوٌّ لِلْكافِرِينَ ) * ) .
اشاره به اينكه اينها قابل تفكيك نيستند : اللَّه ، فرشتگان او ، فرستادگان او ، جبرئيل ، ميكائيل و هر فرشته ديگر ، و در حقيقت دشمنى با يكى دشمنى با بقيه است .
به تعبير ديگر دستورات الهى كه تكامل بخش انسانهاست از سوى خداوند
هامش
( 1 ) الميزان ذيل آيات مورد بحث .