تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 350

مساهمون:

ص٣٥٠
در گذشته ايمان نياورديد ؟ پس چرا آنها را كشتيد اگر راست مىگوئيد و ايمان داريد « ؟ ! ( * ( قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِياءَ اللَّه مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ) * ) . اگر به راستى آنها به تورات ايمان داشتند ، توراتى كه قتل نفس را گناه بزرگى مىشمرد نمىبايست پيامبران بزرگ خدا را به قتل برسانند . از اين گذشته اصولا اين سخن كه ما تنها به دستوراتى ايمان مىآوريم كه بر ما نازل شده باشد ، انحراف روشنى از اصول توحيد و مبارزه با شرك است ، اين يك نوع خود خواهى و خود پرستى است ، چه در شكل شخصى باشد يا در شكل نژادى . توحيد آمده است كه اين گونه خوهاى زشت را از وجود انسان ريشه كن سازد ، تا انسانها دستورات خدا را فقط به خاطر اينكه از ناحيه خدا است بپذيرند . به عبارت ديگر اگر پذيرش دستورات الهى مشروط به اين باشد كه بر خود ما نازل گردد اين در حقيقت شرك است نه ايمان ، و كفر است نه اسلام ، و قبول چنين دستوراتى هرگز دليل ايمان نخواهد بود . جالب اينكه در آيه فوق مىگويد : « هنگامى كه به آنها گفته شود به آنچه خدا نازل كرده ايمان بياوريد . . . » كه در اين عبارت نه محمد ص مطرح است و نه موسى و عيسى ع بلكه صرفا « ما انزل اللَّه » . قرآن براى روشنتر ساختن دروغ و كذب آنها ، در آيه بعد ، سند ديگرى را بر ضد آنها افشا مىكند و مىگويد : « موسى آن همه معجزات و دلائل روشن را براى شما آورد ، ولى شما بعد از آن گوساله را انتخاب كرديد و با اين كار ظالم و ستمگر بوديد » ! ( * ( وَلَقَدْ جاءَكُمْ مُوسى بِالْبَيِّناتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِه وَأَنْتُمْ ظالِمُونَ ) * ) . اگر شما راست مىگوئيد و به پيامبر خودتان ايمان داريد پس اين گوساله