نكتهها :
1 - يك معامله زيانآور
آرى يهود معامله زيانآورى انجام دادند ، چرا كه در آغاز از مناديان اسلام بودند و حتى زندگى در مدينه را با تمام مشكلاتش براى رسيدن به اين مقصود بر گزيدند ، اما پس از ظهور پيامبر اسلام ، تنها به خاطر اينكه او از بنى اسرائيل نيست و يا منافع شخصيشان را به خطر مىاندازد به او كافر شدند ، چه معامله اى از اين زيانبارتر كه انسان نه تنها به مقصودش نرسد بلكه پس از صرف تمام نيروها در جهت ضد آن قرار گيرد ، و خشم و غضب خدا را براى خود فراهم سازد .
در سخنى از امير مؤمنان على ع مىخوانيم :
انه ليس لانفسكم ثمن الا الجنة فلا تبيعوها الا بها :
« براى وجود شما قيمتى جز بهشت نيست ، خود را به غير آن نفروشيد » ( 1 ) قابل توجه اينكه در اينجا سرمايه معامله را اصل وجود آنان ذكر مىكند چرا كه با كفر ، ارزش هستى آنها به كلى سقوط مىكند ، گويى فاقد شخصيت خود مىشوند ، و به تعبير ديگر به بردگانى مىمانند كه وجود خود را فروخته و به اسارت ديگرى در آمدهاند ، آرى آنها اسير هوى و بنده شيطانند .
كلمه « اشتروا » گر چه معمولا به معنى « خريدارى كردن » مىآيد ، ولى گاه - چنان كه در لغت تصريح شده - به معنى فروختن نيز آمده است ، و آيه فوق از اين قبيل است .
2 - تفسير « * ( فَباؤُ بِغَضَبٍ عَلى غَضَبٍ ) * »
قرآن مجيد در سرگذشت بنى اسرائيل هنگامى كه در بيابان ( سينا )
هامش
( 1 ) نهج البلاغه كلمات قصار كلمه 456 .