در سوره « مؤمنون » آيه 44 مىخوانيم : ثُمَّ أَرْسَلْنا رُسُلَنا تَتْرا كُلَّ ما جاءَ أُمَّةً رَسُولُها كَذَّبُوه فَأَتْبَعْنا بَعْضَهُمْ بَعْضاً : « سپس رسولان خود را پى در پى فرستاديم هر زمان رسولى به سراغ امتى مىآمد او را تكذيب مىكردند ، و ما آنها را يكى پس از ديگرى قرار مىداديم » .
در نهج البلاغه ، آنجا كه هدف بعثت پيامبران را تشريح مىكند همين حقيقت بازگو شده است :
فبعث فيهم رسله و واتر اليهم انبيائه ، ليستادوهم ميثاق فطرته ، و يذكروهم منسى نعمته ، و يحتجوا عليهم بالتبليغ ، و يثيروا لهم دفائن العقول :
« خداوند رسولان خويش را به سوى آنها مبعوث كرد ، و انبياى خويش را به سوى آنان گسيل داشت ، تا اينكه از مردم اداى پيمان فطرى آنها را طلب نمايند ، و نعمتهاى فراموش شده او را يادآور شوند ، با تبليغات حجت را بر مردم تمام كنند و گنجينههاى نهفته عقلها را در پرتو تعليماتشان آشكار سازند » ( 1 ) .
بنا بر اين آمدن پيامبران الهى در اعصار و قرون مختلف براى يادآورى نعمتهاى او ، و درخواست اداى پيمان فطرت و تجديد دعوتها و تبليغات پيامبران پيشين بوده است ، تا زحمات آنان و برنامههاى اصلاحيشان متروك نگردد و فراموش نشود .
و اما اينكه چگونه پيامبر اسلام ص خاتم پيامبران است ، و چرا بعد از او نياز به پيامبرى نيست به خواست خدا ذيل آيه 40 سوره احزاب بحث خواهد شد .
2 - روح القدس چيست ؟
مفسران بزرگ در باره روح القدس ، تفسيرهاى گوناگونى دارند :
1 - برخى گفتهاند منظور جبرئيل است ، بنا بر اين معنى آيه مورد بحث چنين
هامش
( 1 ) نهج البلاغه - خطبه اول .