مىكردند از آنچه در تورات پيرامون صفات پيامبر اسلام ص آمده بود به آنها خبر مىدادند ، بزرگان يهود از اين امر آگاه شدند و آنها را از اين كار نهى كردند ، و گفتند شما صفات محمد ص را كه در تورات آمده براى آنها بازگو نكنيد تا در پيشگاه خدا دليلى بر ضد شما نداشته باشند ، آيات فوق نازل شد و به آنها پاسخ گفت » ( 1 ) .
تفسير : انتظار بى جا !
در اين آيات چنان كه ملاحظه مىكنيد قرآن ، ماجراى بنى اسرائيل را رها كرده ، روى سخن را به مسلمانان نموده و نتيجه گيرى آموزنده اى مىكند ، مىگويد : « شما چگونه انتظار داريد كه اين قوم به دستورات آئين شما ايمان بياورند ، با اينكه گروهى از آنان سخنان خدا را مىشنيدند و پس از فهم و درك آن را تحريف مىكردند ، در حالى كه علم و اطلاع داشتند » ؟ ! ( * ( أَ فَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلامَ اللَّه ثُمَّ يُحَرِّفُونَه مِنْ بَعْدِ ما عَقَلُوه وَهُمْ يَعْلَمُونَ ) * ) .
بنا بر اين اگر مىبينيد آنها تسليم بيانات زنده قرآن و اعجاز پيامبر اسلام ص نمىشوند نگران نباشيد ، اينها فرزندان همان كسانى هستند كه به عنوان برگزيدگان قوم همراه موسى به كوه طور رفتند و سخنان خدا را شنيدند و دستورهاى او را درك كردند ، و به هنگام بازگشت ، آن را تحريف نمودند .
از جمله « * ( وَقَدْ كانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ . . . ) * » چنين استفاده مىشود كه همه آنها تحريفگر نبودند بلكه اين تنها كار گروهى بوده كه شايد اكثريت را تشكيل مىدادند .
هامش
( 1 ) مجمع البيان ذيل آيات مورد بحث .