علاوه بر اينها گاهى كلمه شيطان بر « ميكربها » نيز اطلاق شده :
به عنوان نمونه امير مؤمنان ع مىفرمايد ، « لا تشربوا الماء من ثلمة الاناء و لا من عروته ، فان الشيطان يقعد على العروة و الثلمة » : « از قسمت شكسته و طرف دستگيره ظرف ، آب نخوريد ، زيرا شيطان بر روى دستگيره و قسمت شكسته شده ظرف مىنشيند » ( 1 ) .
و نيز امام صادق ع مىفرمايد : « و لا يشرب من اذن الكوز ، و لا من كسره ان كان فيه فانه مشرب الشياطين » ( 2 ) « از دستگيره و قسمت شكسته كوزه آب مخوريد كه جايگاه آشاميدن شيطانها است » .
از قول پيامبر اسلام ص مىخوانيم : « موهاى شارب ( سبيل ) خويش را بلند مگذاريد ، زيرا شيطان آن را محيط امن براى زندگى خويش قرار مىدهد ، و در آنجا پنهان مىگردد » ( 3 ) ! به اين ترتيب روشن شد كه يكى از معانى شيطان ميكربهاى زيانبخش و مضر است .
ولى بديهى است منظور اين نيست كه : شيطان در همه جا به اين معنى باشد ، بلكه منظور اين است كه : شيطان معانى مختلفى دارد ، كه يكى از مصداقهاى روشن آن « ابليس » و لشكريان و اعوان او است : و مصداق ديگر آن انسانهاى مفسد و منحرف كننده ، و احيانا در پاره اى از موارد به معنى ميكربهاى موذى آمده است ( دقت كنيد ) .
5 - خدا چرا شيطان را آفريد ؟
بسيارى مىپرسند شيطان كه موجود اغواگرى است اصلا چرا آفريده شد و فلسفه وجود او چيست ؟ ! در پاسخ مىگوئيم :
اولا : خداوند شيطان را ، شيطان نيافريد ، به اين دليل كه سالها همنشين
هامش
( 1 و 2 و 3 ) كافى جلد 6 كتاب الاطعمة و الاشربة ، باب الاوانى .