سپس اضافه مىكند « و ميوه هايى براى آنها مىآورند كه با يكديگر شبيهند » ( * ( وَأُتُوا بِه مُتَشابِهاً ) * ) .
يعنى همه از نظر خوبى و زيبايى همانندند ، آن چنان در درجه اعلا قرار دارند كه نمىشود يكى را بر ديگرى ترجيح داد ، به عكس ميوههاى اين جهان كه بعضى ممكن است نارس باشند ، بعضى بيش از حد رسيده ، بعضى كم رنگ و بو بعضى خوشبو و معطر ، ولى ميوههاى باغهاى بهشت يك از يك خوشبوتر ، يك از يك شيرينتر و يك از يك جالبتر و زيباتر ! و بالاخره آخرين نعمت بهشتى كه در اين آيه به آن اشاره شده همسران پاك و پاكيزه است مىفرمايد : « براى آنها در بهشت همسران مطهر و پاكى است » ( * ( وَلَهُمْ فِيها أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ ) * ) .
پاك از همه آلودگيهايى كه در اين جهان ممكن است داشته باشند ، پاك از نظر روح و قلب ، و پاك از نظر جسم و تن .
يكى از اشكالات نعمتهاى دنيا اين است كه انسان در همان حال كه داراى نعمت است فكر زوال آن را مىكند و خاطرش پريشان مىشود ، و به همين دليل هرگز اين نعمتها نمىتواند آرامش آفرين گردد ، اما نعمتهاى بهشتى چون جاودانى است و فنا و زوالى براى آن نيست از هر جهت كامل و آرام بخش است ، لذا در پايان آيه مىفرمايد : « مؤمنان جاودانه در آن باغهاى بهشت خواهند بود » ( * ( وَهُمْ فِيها خالِدُونَ ) * ) .
نكتهها :
1 - « ايمان » و « عمل »
در بسيارى از آيات قرآن ، ايمان و عمل صالح در كنار هم واقع شدهاند به گونه اى كه نشان مىدهد اين دو جدايى ناپذيرند ، و راستى همچنين است زيرا