شما سايه افكنده است . ) همين مجلد از ص 19 تا ص 27 ( خيرخواهى در بارهء خويشتن و شتاب براى توبه و پيروزى بر شهوت از عاليترين علامات تقوى است ) و مجلد سيزدهم از ص 58 تا ص 74 ( آن تقواى الهى كه همهء نقصها و عيوب را منتفى مىسازد و راه كمال را پيش پاى آدمى هموار مىنمايد . ) و ( براى وصول به آن هدفى كه غرض و غايت زندگى است ، تقوى ضرورت دارد ) و همين مجلد از ص 144 تا ص 147 ( براى تقوى كه عمل به اصل الاصول است ، اجتناب از آرايشها و اغواهاى شيطان مطرود ضرورت دارد ) 34 - فلو أنّ أحدا يجد إلى البقاء سلَّما ، أو لدفع الموت سبيلا ، لكان ذلك سليمان بن داود عليه السّلام ( اگر كسى مىتوانست نردبانى براى جاودانگى پيدا كند يا براى دفع مرگ راهى پيش گيرد ، قطعا اين شخص سليمان بن داود عليه السلام بود كه همه وسايل و عوامل حيات براى او فراهم بود . بقيهء جملات مبارك به جهت روشن بودن نيازى به توضيح و تفسير ندارد . به اين جهت كه امير المؤمنين عليه السلام در خطبهء شماره 109 در بارهء مرگ توصيف مشروحى فرمودهاند و اين جانب نيز تفسير مختصرى در بارهء آن مطرح نمودهام ، لذا در اين مورد ضرورتى براى تفسير مفصل در بارهء مرگ ديده نمىشود . در مواردى كه از مجلدات اين ترجمه و تفسير بحثى به ميان آمده است در پاورقى اشاره مىكنيم : ( 1 ) 41 ، 42 - قد لبس للحكمة جنّتها ، و أخذها بجميع أدبها ، من الإقبال عليها ، و المعرفة بها ، و التّفرّغ
ترجمه و تفسير نهج البلاغه ( فارسي ) — صفحة 269
مساهمون: محمد تقي جعفري
ص٢٦٩
هامش
( 1 ) . مجلد چهارم از ص 298 تا ص 304 و مجلد پنجم از ص 8 تا ص 11 و مجلد نهم از ص 21 و 22 و همين مجلد از ص 280 تا ص 291 و مجلد دهم از ص 118 تا ص 120 و مجلد دهم از ص 137 تا 149 و همين مجلد از ص 270 تا ص 272 و مجلد يازدهم ص 7 و 8 و مجلد سيزدهم از ص 18 تا ص 23 و از ص 39 تا ص 41 و از ص 46 تا ص 51 و از ص 78 تا ص 81 و از ص 85 تا ص 87 و از ص 91 تا ص 93 و از ص 122 تا ص 126 و از ص 208 تا ص 211 و از ص 225 تا ص 230 و مجلد هجدهم از ص 107 تا ص 119 و از ص 142 تا ص 148 و مجلد نوزدهم از ص 87 تا ص 91 .