مىكند متكى مىباشد . اما آن قضاياى شخصى و صفات خصوصى حضرت ابراهيم ( ع ) كه در كتب مقدس آمده مانند مأموريت الهى او براى ذبح فرزندش إسماعيل يا اسحق ( ع ) و صفت نبوت و مانند اين امور كه از حيطهء اختيار آدمى خارج است .
اينك نخست مىپردازيم به آن صفات عالى ابراهيمى كه در قرآن آمده است : 1 - صدق در حدّ اعلى در سخن و كردار و انديشه [ مريم ، آيهء 41 ] 2 - پيروزى مطلق در آزمايشهاى شديد [ البقرة ، آيهء 124 ] 3 - تطهير خانهء خدا و آماده ساختن آن براى عبادت [ البقرة ، آيهء 125 ] 4 - اشتياق كامل به امنيت و صلح و معيشت زيبا براى مردم [ البقرة ، آيهء 126 ] 5 - بازگشت ( توبه ) به خدا [ البقرة ، آيهء 128 ] 6 - اعتقاد به اسلام ( دين فطرت ) [ البقرة ، آيهء 128 و 131 و 132 ] 7 - آموزش عبادت و تكاليف الهى [ البقرة ، آيهء 128 ] 8 - اشتياق به بعثت رسولان براى تلاوت آيات خداوندى و تعليم كتاب و حكمت به ] فرزندانش ( همهء مردم ) و تزكيهء آنان [ البقرة ، آيهء 129 ] 9 - تشويق و ترغيب براى تحصيل رشد و كمال و نهى از رويگردان شدن از كمال كه ] مقتضاى دين ابراهيم است [ البقرة ، آيهء 130 ] 10 - پيروى از دين حنيف كه مقتضاى فطرت و رنگرزى اصل انسانى است [ البقرة ، آيهء 135 و 138 و آل عمران ، آيهء 67 ] 11 - اعتقاد به توحيد [ البقرة ، آيهء 135 و 138 و آل عمران ، آيهء 64 ] 12 - دوستى اصيل كه ناشى از تقرب به خدا بوسيلهء اعتقادات سالم و اعمال صالح است [ النساء ، آيهء 125 ] 13 - اعلان مخالفت با مشركين [ الانعام ، آيهء 74 و التوبه ، آيهء 114 ]
ترجمه و تفسير نهج البلاغه ( فارسي ) — صفحة 91
مساهمون: محمد تقي جعفري
ص٩١