مشروط به تحقيق شرط يا سببى باشد ، براى حكم به ترخيص آن محرم ، احراز شرط يا سبب لازم است .
كلّ محرّم أذا اشترط رفع الحرمة عنه به شرط أو سبب لابدّ من أحرازه للحكم بالرّخصة فيه . هذا الاصل أو القاعدة يعمّ حرمة النّفوس و الأعراض و الأموال .
47 - همچنين است هر حكم واجب اگر ترك آن مشروط به شرط يا سببى باشد .
48 - كار مفيد با ارزش است و نبايد آن را از ارزش انداخت .
العمل المحترم لا يكون ضايعا 49 - ارزش كار به طور واقعى بايد پرداخت شود . و لا تبخسوا النّاس أشيائهم 50 - فرزند مربوط به صاحب فراش ( همسر شرعى ) است و براى زناكار سنگ كيفر .
الولد للفراش و للعاهر الحجر 51 - اكل مال با اسباب باطله ، باطل است . لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل 52 - بلوغ و عقل و قدرت از شرايط عام تكليف و تعهد است . رفع القلم عن الصّبىّ و المجنون و ما ما يريد اللَّه ليجعل عليكم فى الدّين من حرج و الذّمة للمكلَّف .
53 - عدم جواز تقليد در اصول عقايد و همهء آن قضاياى عقليه كه عقل در آنها حاكميت دارند .
أصول العقائد بالنّظر و الاستدلال لا با التّقليد .
54 - حجيّت خبر واحد در موضوعات و احكام .
مفهوم آية النّباء و الادلَّة الأخرى 55 - تعيين طرق امتثال تكاليف و ثبوت احكام وضعيه موكول به عقل و عقلاء است . تعيين طرق امتثال التّكاليف و الاحكام الوضعية موكول إلى العقل و العقلاء 56 - تطبيق مفاهيم و قضاياى كلى بر موارد خود ، عقلى است .
ترجمه و تفسير نهج البلاغه ( فارسي ) — صفحة 133
مساهمون: محمد تقي جعفري
ص١٣٣