29 . الفكر الاسلامى و المجتمع المعاصر فى مشكلات الحكم و التّوجيه : تأليف دكتر البهى . 30 . الاسلام النظام الانسانى : تأليف دكتر مصطفى رافعى . 31 . الفكر الاسلامى و التّطوّر : تأليف فتحى عثمان . 32 . انديشهء سياسى در اسلام معاصر : تأليف حميد عنايت . 33 . فلسفهء سياسى اسلام : تأليف دكتر ابو الفضل عزّتى . 34 . اللوامع الالهية ( 1 ) : مباحثى مهم از فاضل مقداد . 35 . عوائد الايام : تأليف ملا احمد نراقى . ( 2 ) 36 . كتاب السّياسة : تأليف قدامة بن جعفر . 37 . ادب السّلطان : تأليف ابو الحسن على بن نصر . 38 . كتاب السّياسة الكبير : تأليف احمد بن سهل ابو زيد البلخى . 39 . كتاب السّياسة الصّغير : تأليف احمد بن سهل ابو زيد البلخى . ( 3 ) 40 . كتاب الدولة : تأليف ابو اسحاق ابراهيم بن العباس الصولى . ( 4 ) 41 . سياسة الملوك : تأليف ابو دلف القاسم بن عيسى بن معقل . ( 5 ) اصلا چگونه قابل تصور است كه يك تمدنى به وجود بيايد و به اعتلاء و ترقى بسيار
ترجمه و تفسير نهج البلاغه ( فارسي ) — صفحة 117
مساهمون: محمد تقي جعفري
ص١١٧
هامش
( 1 ) . فاضل مقداد در كتاب اللوامع الالهية فى المباحث الكلامية ، ص 264 چنين مىگويد : « دين و حكومت دو حقيقت متشكل با هم هستند كه هيچ يك بدون ديگرى منفعتى ندارند . حكمت اقتضاء مىكند كه اين دو حقيقت در يك تن جمع شوند و اگر عالم مجتهد از اطلاع بر وضع زمان و حكومت و اظهار رأى براى توجيه و رهبرى اجتماع دور باشد ، نقض غرض دين است . »
( 2 ) . مرحوم نراقى در كتاب عوائد الايّام ، ص 185 - 206 .
( 3 ) . نقل از الفهرست ، ابن النديم ، ص 135 .
( 4 ) . كشف الظنون ، تأليف اسماعيل پاشا البغدادى ، ج 1 ، ص 2 .
( 5 ) . الفهرست ، ص 130 .