همه آنهاست . « 1 » اين خبر با كمال صراحت و وضوح ، با سوگندهاى مؤكد ، مدعاى ما را ثابت مىكند و نياز به توضيح هم ندارد . فقط مىتوان اشاره كرد كه مقصود از : « شما در آخر همه قرار داريد » « تأخر زمانى » نيست ، بلكه احتمال دارد كه مراد « تأخر شأنى » يا « طبيعى » يا « مكانى » باشد چنان كه در گفتوگوها بر همه مفاهيم اطلاق مىشود .
مقالهء يازدهم
خبرى است نظير خبر مقالهء دهم از على بن الحسين عليهما السلام با « ابوحمزهء ثمالى » « 2 » . . . اين خبر از لحاظ موضوع و محتوى ، با خبر فوق يكسان است . . . .
هامش
- رابرت لاپتن از دانشگاه پرينستون معتقد است كه اختروش جديد ، توجه بسيارى از اخترشناسانى را كه به تلسكوپهاى بزرگ دسترسى دارند ، به خود جلب خواهد كرد : « از آنجا كه اين اختروش به نحو چشمگيرى درخشان است ، مىتواند فرصتى استثنايى را براى مطالعه جهان در زمانى كه كهكشانهاى كنونى جوان بودند ، يا حتى زمانى كه هنوز متولد نشده بودند ، در اختيار ما قرار دهد . »
پروفسور دانلد يورك از دانشگاه شيكاگو ، از اين هم فراتر مىرود : « تاكنون ما هيچ چيز نمىديديم . پس از تكميل بررسىهاى اس . دى . اس . اس . بايد كتاب هايى را كه راجع به اختروشها و تكامل كهكشانها نوشته شده است ، بازنويسى كرد . چنين چيزى در مورد بسيارى ديگر از موضوعات اخترشناسى نيز صدق مىكند . »
اس . دى . اس . اس . در نهايت ده هزار درجه مربع از آسمان ، يا يك چهارم آن را خواهد كاويد و در اين كاوش ، 200 ميليون جرم آسمانى را بررسى خواهد كرد . حدود يك ميليون از اين اجرام را اختروشها تشكيل خواهند داد ؛ و تلسكوپ 5 / 2 مترى ويژه اس . دى . اس . اس . فاصله صدهزار تا از درخشانترين آنها را تعيين خواهد كرد . پس از آن ، برخى ديگر از تلسكوپهاى جهان نيز وارد گود خواهند شد و مطالعه بر روى آنها را ادامه خواهند داد . ( مترجم : على اكبر قزوينى ) .
( 1 ) . متن خبر : عن جابر إنّ الإمام الخامس محمد الباقر عليه السلام قال له : « ولعلّك ترى انّ اللَّه تعالى إنّما خلق هذا العالم الواحد أو ترى انّ اللَّه عزوجل لم يخلق بشراً غيركم ! بلى و اللَّه لقد خلق اللَّه تبارك و تعالى ألف ألف عالم و ألف ألف آدم و أنتم آخر تلك العوالم و أُولئك الآدميين » ، إلخ . ( س )
( 2 ) . اصل خبر اين است : عن أبي حمزة الثمالى عن الإمام الرابع على السجاد عليه السلام : « أ تظنّ انّ اللَّه تعالى لم يخلق خلقاًسواكم ؟ بلى ، واللَّه لقد خلق اللَّه ألف ألف عالم و ألف ألف آدم و أنت واللَّه في آخر تلك العوالم » ، إلخ .