آبى و توالد و تناسل آنهاست .
وجه دوم : علاوه بر اعتماد به گفتههاى بزرگان دين ، دليل ديگر من بر موافقت با مسئلهء وجود حيات در سيارات ، آن است كه هنگامى كه امور پنجگانهء مسلم در نزد اخترشناسان و فلكىها كامل شد و جاى شك و ترديد در آن باقى نماند و بر حسب قوانين علمى ، مانعى از وجود مخلوقات زنده - از نظر ماده و ماهيت و قابليت و صلاحيت در كرات ديگر در ميان نبود ، ممكن نيست كه فيض وجود و هستى بر آنها نرسد ، براى آن كه مبدأ موجودات كه در نظر ما در غايت سخاوت و احسان است ، بر هر ماهيتى كه قابليت وجود را پيدا كند ، افاضهء وجود مىنمايد و خداوند تبارك و تعالى هرگز از افاضهء خود « بخل » نمىورزد .
بنابراين ، اصولًا متصور نيست كه مبدأ فيّاض على الاطلاق ، در مكانى همهء وسايل حيات را آماده سازد ، ولى موجوداتى را كه در آن زندگى كنند ، به وجود نياورد و در آنجا افرادى را كه وى را بشناسند و پرستش و نيايش كنند ، خلق نكند . . . آرى ! هرگز همچو امرى متصور نيست و مقام قدس الهى از اين امر منزه و پاك است .
دانشمندان و مسكونى بودن سيارات !
ظاهراً مناسب آن است كه نخست آرا و عقايد متأخرين و كشفيات آنها را در اين زمينه بيان كنيم و سپس آيات و روايات موافق با آنها را به تفصيل نقل كنيم : دانشمند آمريكايى « فانديك » در كتاب اصول هيئت راجع به « زهره » مىگويد : از وجود كلف و از اين كه نور آن هر قدر كه به خط فاصل نزديكتر مىشود ، به تدريج كمتر مىگردد ، كاملًا روشن مىشود كه اين سياره داراى كرهء هوا و بخار است و حتى ارتفاع بعضى از كوههاى آن را 27 مايل دانستهاند ، ولى اين امر هنوز قطعى نشده ، زيرا كه به علت شدت درخشش و تابش نور آن ، رصد كردن آن كار مشكلى است .