مسئلهء هفتم : ترتيب آسمانها و زمينها
پرسش هفتم : آنچه بيان شد در شرح حقيقت آسمانها بود و در واقع مطالب مهم آن با دلايلى بسيار روشن و معلوم گرديد ، ولى از بيانات گذشته پيدا شد كه آسمان هر زمين محيط به آن بوده است و لازمهء آن اين است كه آسمان دوم بالاى زمين دوم و هر دو بالاى آسمان اول و زمين اول باشد و آسمان سوم با زمينش بالاى آسمان و زمين دوم و آسمان چهارم با زمين چهارم بالاى آسمان سوم و زمين سوم باشد و به همين منوال تا آسمان هفتم . آيا اين گفتار و ترتيب با ظواهر شرع سازشى دارد ؟
پاسخ : ترتيبى كه ما براى آسمانها و زمينها قائليم بر وفق مقالات شرع اسلامى و بر طبق هيئت كوپرنيكى است ، ولى متأسفانه محققان علماى اسلام چون فقط قائل و معتقد به هيئت قديم بودند ، ناچار در ظواهر اخبار مرتكب تصرف و تأويل شده به وسيلهء تفسيرات دور از ذهن خود ، آن را با هيئت قديم تطبيق و تأليف مىكردند . با آن همه اشكال و ايرادى كه شرع اسلام بر فلاسفهء قديم و آراى آنان وارد نموده است و با وجود اين كه بسيارى از اخبار و آثار وارده در ترتيب آسمانها و زمينها به طور آشكار بر خلاف مبانى و مطالب آنان دلالت دارد ، چنان كه حضرت صادق عليه السلام در جواب شخصى كه گفت : فلاسفه مىگويند وقتى كه فلك تغيير كند فساد رخ مىدهد ! فرمود : اين قول زنديقان است . و حضرت على عليه السلام در بعضى از خطبههاى خود