آنان درباره جهان بزرگ هستى و پيدايش خلقت و انسان و آسمانها و كهكشانها است .
با توجه به اين نكتهها ، فضلا و علماى ما بايد با مراجعه تحقيقى دقيقتر و علمىتر به آيات و روايات درباره كرات آسمانى و كهكشانها و ستارهها و كره زمين و « الف الف عالم و الف الف آدم » به نتايج درخشانترى در مورد پيشگويىها و تبيانهاى آيات و احاديث برسند و اين نكته را فراموش نكنند كه آنچه كه در زبان علوم نجوم و هيئت با استناد به آيات و روايات ، مطرح شده همگى براى « تقريب ذهن » انسانها و متناسب با عصر و زمان بوده است نه همه واقعيتها . . . .
* * * در پايان يادآور مىشود كه هرگونه تذكار اصلاحى و يا تكميلى و يا هرگونه نقد و بررسى علمى را درباره اين كتاب از آشنايان و آگاهان به علم هيئت و نجوم ، مىپذيريم و نظريات آنها را ، در چاپهاى بعدى اين كتاب ، مورد توجه و استفاده قرار خواهيم داد .
« وَلِلَّهِ مُلْك السَّمواتِ وَالأَرضِ وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَىءٍ قَدِيرٌ * إِنَّ فِى خَلْقِ السَّمواتِ وَالأَرضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهارِ لَآياتٍ لِأُولِى الأَلْبابِ » « 1 » .
« فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ * وَ إِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ » « 2 »
سيد هادى خسروشاهى
محرم الحرام 1428 ه ق - 1387 ه ش
قم ، مركز بررسىهاى اسلامى
هامش
( 1 ) . آلعمران ، آيات 189 - 190 .
( 2 ) . واقعه ، آيات 74 - 75 .